Marie Laveau - Biografi og fakta om Voodoo-dronningen

Marie Laveau den store Voodoo Queen of NewOrleans opdagede det unikke ved hendes dobbelte arv, som hun udnyttede effektivt til at tjene stor respekt og verdensanerkendelse ved at bruge en underlig platform (Voodoo) til at gøre historiske udnyttelser. Hun henledte opmærksomheden hos turist og besøgende, der betalte symboler i bytte for en lille anmodning ved hendes gravsted i New Orleans. Hendes navn indtil i dag bruges stadig i flere kunstneriske værker og musikudgivelser.

Det lyder lidt underligt, men sandheden er stadigat rare mennesker accepteres globalt. Marie var ikke en undtagelse. Da hun genkendte sine Voodoo-kræfter, offentliggjorde hun det og fik adgang til de velplacerede familier i nærheden. Fremtrædende blandt nogle af hendes underlige handlinger var overgangen mellem Marie1 og Marie2, der begge udførte lignende handlinger. Find ud af mere om hende her fra hendes biografi og interessante fakta vil finde ud af om Voodoo-dronningen af New Orleans.

Marie Laveaus biografi

Marie Laveau, den legendariske Voodoo-dronning blev fødtfri i de franske kvarterer i New Orleans, Louisiana torsdag den 10. september 1801, og boede i 80 år, før hun sparkede spanden den 15. juni 1881. Hendes biologiske mor (en indfødt amerikansk, afrikansk og fransk afstamning) Marguerite Henry, også kendt som Marguerite D'Arante var en fri kvinde i farver. Hendes far Charles Laveau Trudeau, en fransk mand, var en landmåler og politiker, der tjente som borgmester i New Orleans i 1812.

Interessant nok blev Marie opdrættet af to forskelligedamer, der begge var stærke og målbevidste. Hendes bedstemor Cathrine, der blev hentet fra Afrika i en alder af 7, tjente sin frihed ved at købe sig selv fra slaveri, for at blive en iværksætter, der købte jord og arbejdede hårdt for at få sine fem børn også befriet.

Dette betyder, at Marguerite (Maries mor)var en slave for sin biologiske far, fra hvem hun fik sin frihed, da hun blev 18. Marguerite havde også et arrangeret forhold med en rig hvid mand (to gange hendes alder), i forholdet havde hun tre børn med manden, og hun havde stadig andre elskere inklusive Charles Laveau (Maries far). Efter at hun fødte Marie hjemme hos sine mødre, forlod Marguerite babyen med sin mor Cathrine og gik tilbage til sit forhold. Det var hendes analfabeter, uuddannede, men ihærdige bedstemor, der lærte Marie, hvordan man kan finde ud af måder, hvorpå man dygtigt kan navigere sig gennem verdens hvide og sorte verdener i New Orleans ved taktisk at spille disse løb mod hinanden for at få respekt og frygt for hele byen.

Marie Laveau giftede sig med Jacques (også kendt somSantiago) en fransk immigrant, der flygtede som flygtning fra den haitiske massakre i det tidligere franske territorium Saint Dominique. Efter hans formodede bortgang indgik Marie et forhold med Christophe Dominick Duminy De Glapion (en hvid mand af fransk afstamning), som hun boede sammen med, indtil han døde i 1855. Hun havde 15 børn med kun to, der overlevede (Marie Euchariste Eloise Laveau og Marie Philomene Glapion) en af dem, som du kender, fortsatte med mødrene Voodoo.

Fakta om Voodoo-dronningen.

Rise to Fame

Voodoo (en blanding af vestafrikansk religion medbragtaf slaver, kristendom og indianske traditioner) skønt stort set forskellig fra popkulturopfattelsen er en vigtig del af New Orleans historie. Madame Laveau, den sorte præstinde af en forbløffende skønhed, udøvede en enorm magt i hendes nærhed i det omfang, at rygter om hende (at være den første sorte kvinde, der taktfast smelter den sorte og hvide sammen under en fælles platform (Voodoo), i slaveriet) spredes hurtigt.

iværksætteri

I modsætning til den generelle opfattelse af Voodoo, Marie'ssagn er forskellig fra virkeligheden. Hun åbnede en skønhedsfrisørsalon, hvor høje og prominente kvinder i New Orleans på den tid kom for at lave deres hår. Det var i en sådan kapacitet, at hun fik information om deres hjem.

Brug af søndage, som var en gratis dag for slaver,Marie Laveau sluttede sig til slaverne i parken for at skabe en gyration, der endte med drikke, dans og diskussioner. Fra hvilken hun indsamlede flere fakta om de ædle hjem i samfundet. hun ville helbrede disse slaver eller give dem charme i bytte for information.

Derfor kom mange fremtrædende folk til hende for charme,rådgivning og kur mod deres lidelser. Under sine private rådgivningssessioner havde hun altid svar på kærlighedsrelaterede spørgsmål, retssager og sundhedsspørgsmål. Foran sit sommerhus havde hun skifter fyldt med stearinlys, hellige billeder og tilbud. Der blev afholdt ugentlige møder med deltagere (inklusive hvide og sorte) klædt i alle hvide tøj og ville synge, synge og efterlade et tilbud om spiritus og mad til spiritus.

Samfundstjenester

Marie Laveau erhvervede en så fremtrædende positioni New Orleans gennem kombinationen af hendes stærke personlighed, velgørenhedsværker og naturlig flair for teatralske. Hun deltog i adskillige samfundstjenester, herunder sygeplejepatienter, udsendelse af kaution for frie kvinder med farve og besøg af fordømte fanger for at bede med dem i deres sidste timer.

Mystiske kræfter eller blot adgang til information?

Legenden om denne mystiske dame kan ikke rigtigangiv, om Marie havde en slange ved navn Zombi (efter en afrikansk gud), det okkultiske aspekt af hendes magi blandet med afrikansk spiritisme eller om hendes spådom blev understøttet af et netværk af informanter, som hun udviklede, mens hun gjorde hjemmetjeneste, eller frisør hendes hvide klienter. Kan det være, at Marie virkelig var en magtfuld præstinde med overnaturlig styrke eller var en smart forretningskvinde, der vidste vigtigheden af at give folk det bril, de havde brug for?

Uden tvivl er hun virkelig en fascinerende personfor at være den første sorte kvinde, der i høj grad påvirkede det dybe syd i slaveriets dage. Utroligt har Marie efterladt et uudsletteligt præg på grund af sin fremtrædende rolle i historien om Voodoo-aktiviteter i New Orleans, som har inspireret en masse kunstneriske gengivelser. I Visual Arts bruger Renee Stout (den afroamerikanske kunstner) Laveau som et visuelt motiv.