Alt hvad du skal vide om Tahrir-pladsen

Tahrir-pladsen, også kendt som "Martyr Square", er en stor offentlighedrådhus i centrum af Kairo, Egypten. Tahrir-pladsen, som vi kender den i dag, ville næppe kunne genkendes fra dens fortid. Efter en tur til Paris forsøgte Khedive Ismail Pasha at gentage den parisiske arkitektur i centrum af Kairo med Tahrir-pladsen eller Ismailia-pladsen, som den blev kendt i midten af ​​andre europæiske byer. Dette var en af ​​de første kendte forekomster af kontrollen med pladsen; det skift fra et rum til et sted, skiftet fra landbrugsjord og haver til et udpeget symbol på magt for at fremme og eksemplificere Ismails magt.

Pladsen har været det traditionelle sted foradskillige større protester og demonstrationer i Egypten i årenes løb, inklusive de egyptiske brødoprør fra 1977, og marts 2003-protesten mod krigen i Irak. Efter den egyptiske revolution i 1919 blev pladsen bredt kendt som Tahrir (Liberation) Square, men pladsen blev ikke officielt omdøbt før den egyptiske revolution i 1952, der ændrede Egypten fra et konstitutionelt monarki til en autokratisk republik. Moderne præsenteres det for at være kernen i den folkelige opstand, der fyrede Hosni Mubarak i begyndelsen af ​​2011 og præsident Morsi i 2013.

Tahrir-pladsen er stor og i midten er det enstor og travl trafikcirkel. På den nordøstlige side er en plaza med en statue af den nationalistiske helt Omar Makram, der er fejret for sin modstand mod Napoleon I's invasion af Egypten, og derudover er Omar Makram-moskeen. Pladsen er den nordlige ende af den historiske Qasr al-Ayni-gade, den vestlige ende af Talaat Harb Street, og via Qasr al-Nil-gaden, der krydser den sydlige del, har den direkte adgang til Qasr al-Nil-broen, der krydser den nærliggende Nile Flod.

Tahrir-pladsen er en del af dagligdagen for mangemennesker; det er et stort centrum i torvet omgivet af vigtige regeringshovedkvarterer og større kulturelle institutioner, og det er en travl vejkryds fastklemt med bøjelige biler og busser. For turister er Tahrir landskabet til det berømte egyptiske museum; for nogle Cairenes er det destinationen for officiel statsforretning, mens det for mange andre er et af de overbelastede steder i centrum af Kairo, der skal undgås.

Området omkring Tahrir-pladsen inkludererEgyptisk museum, House of Folklore, National Demokratiske Parti-NDP hovedkvarter bygning, Mogamma regeringsbygning, hovedkvarteret for den arabiske liga bygning, Nile Hotel, Kasr El Dobara Evangelical Church og den oprindelige centrum campus for det amerikanske universitet i Kairo .

Cairo Metro serverer Tahrir-pladsen medSadat Station, som er centrumskrydset mellem systemets to linjer, der forbinder til Giza, Maadi, Helwan og andre distrikter og forstæder til Stor-Kairo. Dets underjordiske adgangsviadukter giver de sikreste ruter for fodgængere, der krydser de brede veje på det stærkt trafikkerede torv.

Moderniseringen af ​​pladsen og Egypten som enhele af Ismails regime, placeret Egypten i alvorlig gæld og i ordene fra Haris Naeem, ironisk nok i moderniseringen eller europæiseringen af ​​centrum af Kairo og pladsen, led Ismail Pasha økonomisk og blev derfor styrtet af de britiske styrker ... 'Efter at de britiske og franske styrker forlod , Kong Farouk, barnebarnet til Ismail kom til magten, og ligesom hans bedstefar forsøgte han at kontrollere Tahrir til politiske formål og udstedte en statue af sig selv, der skulle placeres på en piedestal på pladsen, men blev væltet i 1952.
Masseprotesterne, der fandt sted fra den 25.Januar, indtil Hosni Mubaraks fratræden den 11. februar fandt sted på Tahrir-pladsen med tusinder af demonstranter, der viser deres foragt mod Mubarak-regeringen med pladsen som episenter for alle protester. Efter udstødningen af ​​Mubarak skiftede kraften til at kontrollere, hvad der sker på pladsen, i folks hænder i stedet for regeringen, så de kontrollerede, hvem der går der, og hvad der sker der.

Da Tamrod-bevægelsen sprang op modforøgelse af autoritarismen for Egypts allerførste demokratiske regering og bad om, at der skulle afholdes endnu et valg, skønt de havde støtte fra folket og politiets, forbød folket politiet og hæren at komme ind på pladsen, indtil hæren havde styrtede regeringen.

Selv med den mægtige betydning, der er knyttet tilkvadrat, og mens pladsen tilskrives godt snarere end dårligt, antallet af voldtægtaktiviteter, der fandt sted under demonstrationerne i 2011, skyrocket i 2013. Fordi politiet blev forbudt at komme ind på pladsen, fortsatte massevoldtægt. Ifølge Human Rights Watch “mobede mobber seksuelt og i nogle tilfælde voldtaget mindst 91 kvinder på Tahrir-pladsen, over fire dages protester, der begynder den 30. juni 2013…. voldtægtene fandt sted på varme steder som indgangen til Mohammed Mahmoud fra pladsen og til Sharia Tahrir ”(HRW 2013). Placeringen af ​​pladsen midt i centrum hjælper voldtektsmændene let med at bortføre kvinder og undslippe efter forbrydelsen.

Samlet set er Tahrir-pladsen mere end en firkant tilEgyptere. Uden Tahrir ville de ikke have haft deres demokrati på grund af den fordelagtige geografiske topografi; det er en sammensmeltning af ideer, mennesker og folks symboliske magt, ofte modstridende, men ligesom dens indbyggers drømme, evigt levende. Tahrir, der betyder befrielse, har befriet folket i Egypten.

Det vigtigste er, at Tahrir-pladsen betragtes som den hånd, der plantede demokrati i Egypten.