Γιορούμπα Άνθρωποι, Γλώσσα, Θρησκεία, Φυλή, Πολιτισμός, Γεγονότα

Οι άνθρωποι της Γιορούμπα είναι από τους πιο δημοφιλείςεθνοτικές ομάδες στη Δυτική Αφρική και την Αφρική γενικότερα. Βρίσκονται κυρίως στη νοτιοδυτική και βόρεια κεντρική περιοχή της Νιγηρίας και σε ορισμένα μέρη της Δημοκρατίας του Μπενίν και του Τόγκο.

Σε αυτό το άρθρο, θα σας παρουσιάσουμε τα πάνταπρέπει να ξέρετε για τα «παιδιά της Γιορούμπα», τη γλώσσα, τη θρησκεία, τη φυλή, τον πολιτισμό και άλλα ενδιαφέροντα γεγονότα που πιθανώς δεν γνωρίζατε.

Γιορούμπα Άνθρωποι, φυλή

Επίσης, γνωστή ως «won omo» (η οποία σημαίνει literally «Τα παιδιά της Γιορούμπα»), η φυλή Yoruba δηλώνει ότι αποτελείται γενικά από πάνω από 40 εκατομμύρια ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων του νότιου και κεντρικού Μπενίν.

Στη Νιγηρία, αυτή η θαυμάσια φυλή μπορεί να υπερηφανεύεται για το 21% του πληθυσμού, κάνοντάς τους μια μεγάλη φυλή και μια από τις μεγαλύτερες εθνοτικές ομάδες στη χώρα της Δυτικής Αφρικής.

Τα Γιορούμπα περιβάλλονται από κάποια εθνοτική μειονότηταομάδες στη Νιγηρία καθώς και στο Μπενίν. Στα βορειοδυτικά του Μπενίν, μοιράζονται σύνορα με το Bariba, το Ebira στα βορειοανατολικά της κεντρικής Νιγηρίας, το Nupe στα βόρεια και τις ομάδες Edo, Afemai και Ẹsan στα ανατολικά στη μέση δυτική Νιγηρία.

Η φυλή Yoruba επίσης μοιράζεται σύνορα με το Gbeμιλώντας Mahi, Egun εθνοτική ομάδα, Fon προς τα νοτιοδυτικά και τους ανθρώπους των προβατίνων που ζουν στο Μπενίν και το Τόγκο. Στα νοτιοανατολικά, μοιράζονται σύνορα με τους κύριους κατοίκους των Itsekiri που ζουν στο βορειοδυτικό άκρο του Δέλτα του Νίγηρα.

Αν και οι Γιορούμπα είναι κυρίως κατοικημένες στη Νιγηρία, κατοικούν (σε μεγάλο αριθμό) σε άλλες χώρες της Δυτικής Αφρικής, όπως η Λιβερία, η Γκάνα, η Ακτή του Ελεφαντοστού και η Σιέρρα Λεόνε.

Υπάρχουν δύο μεγάλες ομάδες ατόμων της Γιορούμπαη διασπορά. η πρώτη ομάδα είναι γνωστή ως πρόσφατοι μετανάστες και αποτελείται από Yorubas που μετανάστευσαν στο Ηνωμένο Βασίλειο και τις Ηνωμένες Πολιτείες στη δεκαετία του 1960 έως τη δεκαετία του 1980 ως αποτέλεσμα σημαντικών οικονομικών και πολιτικών αλλαγών. Η δεύτερη ομάδα αποτελείται από τους Γιορούμπας που ήταν μέρος του εμπορίου δουλεμπόρων στον Ατλαντικό.

Σύμφωνα με αναφορές, η δεύτερη ομάδα είναι μεγαλύτερη σε αριθμό και έχει κοινότητες σε χώρες όπως το Τρινιντάντ, Τομπάγκο, Δομινικανή Δημοκρατία, Κούβα, Αγία Λουκία, Τζαμάικα, Βραζιλία και Γρενάδα, μεταξύ άλλων.

Σύμφωνα με την ιστορία, τα βασίλεια της Γιορούμπα ήταν μέρος του βρετανικού προτεκτοράτου κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορικής εποχής στην Αφρική. Πιστεύουν ακράδαντα ότι κατέβηκαν από την Oduduwa.

Η Αρχαία Γιορούμπα ασκούσε πολυγύνη, οι άντρες ήτανεπέτρεψε να παντρευτεί περισσότερες από μία συζύγους, ενώ ταυτόχρονα να τους μεταχειρίζεται εξίσου, αν και οι διαγωνισμοί ήταν εμφανείς μεταξύ των συζύγων προκειμένου να εξασφαλίσουν την προτίμηση των παιδιών τους.

Κάποια Γιορούμπα ασκεί ακόμα αυτή την πράξη, με το πιο δημοφιλές να είναι ο Alaafin του Oyo, Oba ο Δρ. Lamidi Olayiwola Adeyemi III, που σήμερα είναι παντρεμένος με τέσσερις συζύγους.

Γλώσσα

Όπως και το 2010, τα αρχεία είχαν ότι για τον αριθμότων ομιλητών γλώσσας της Γιορούμπα είχε τεθεί σε 30 εκατομμύρια. Παρόλο που δεν έχουμε ακόμη επιβεβαιώσει αν ο αριθμός αυτός έχει αυξηθεί ή μειωθεί κατά τη διάρκεια των ετών, κάνουμε τολμηρό να επιβεβαιώσουμε ότι η πλειοψηφία των πολιτών της Γιορούμπα είναι γηγενείς ομιλητές της γλώσσας της Γιορούμπα.

Όπως και οι περισσότερες γλώσσες, η γλώσσα Yoruba έχει έναμυριάδες διαφορετικών διαλέκτων. Αυτές οι διαλέκτριες ομαδοποιούνται περαιτέρω σε πέντε μεγάλες περιοχές διαλέκτων που είναι: Βορειοδυτικά, Βορειοανατολικά, Κεντρικά, Νοτιοδυτικά και Νοτιοανατολικά.

Η διάλεκτος Βορειοδυτικής Γιορούμπα (NWY) είναιη οποία εκφράζεται κυρίως στους ακόλουθους τομείς: Egba, Ibadan, Egbado / Yewa, Ọyọ, Western Ogun, Lagos / Eko ενώ οι κάτοικοι στις περιοχές Yagba, Owe, Ijumu, Oworo, Gbede και Abunu μιλούν τη διάλεκτο βορειοανατολικής Γιορούμπα (NEY) .

Η διάλεκτος της Κεντρικής Γιορούμπα (CY) είναι κατά κύριο λόγοπου χρησιμοποιείται από τους κατοίκους στην Igbomina, Ijesha, Ifei, Ekiti, Akurẹ, Ẹσφωνα, ενώ οι κοινότητες Ikale, Ilaje, Ondo, Ọwọ, Idanre, Akoko, Remo και Ijẹbu είναι ομιλητές της νοτιοανατολικής Γιορούμπα.

Τέλος, η νοτιοδυτική Yoruba (SWY) διάλεκτο μιλιέται σε μεγάλο βαθμό από τις κοινότητες της Yoruba στις Ketu, Awori, Sakété, Ifè (Τόγκο), Idasha και Ipokia / Anago.

Είναι ενδιαφέρον ότι πολλά λόγια της Yoruba χρησιμοποιούνται στη θρησκεία Αφρο-Βραζιλίας γνωστή ως Candomble και σε πολλές άλλες αφροαμερικανικές θρησκείες στην Αμερική και την Καραϊβική.

Ανεξάρτητα από τις προαναφερθείσες αποκλίσεις στη γλώσσα της Γιορούμπα, η φυλή έχει μια τυποποιημένη ποικιλία της Γιορούμπα, γνωστή ως λογοτεχνική Γιορούμπα, Yoruba koiné ή Yoruba.

Αυτή η ποικιλία, η οποία έχει την προέλευσή της τη δεκαετία του 1850,είναι η γραπτή μορφή της γλώσσας και χρησιμοποιείται ευρέως στα μέσα μαζικής ενημέρωσης από τους ειδήμονες. Όλη η πίστη στον Σαμουήλ Α. Crowther, τον πρώτο αφρικανικό επίσκοπο, ο οποίος ήταν ο πρώτος που δημοσίευε μια γραμματική της Γιορούμπα.

Μεταξύ όλων των γλωσσών που ομιλούνται από εθνοτικές ομάδες στη Νιγηρία, η γλώσσα της Γιορούμπα συνδέεται στενότερα με τη γλώσσα Igala (που μιλάει στη κεντρική Νιγηρία) και τη γλώσσα Itsekiri (που μιλιέται στο Δέλτα του Νίγηρα).

Θρησκεία

Νοτιοδυτική Νιγηρία και τα παρακείμενα τμήματα τηςΤο Μπενίν και το Τόγκο δεν είναι μόνο οι πατρίδες των κατοίκων της Γιορούμπα, διπλασιάζονται σημαντικά ως τόποι όπου παίζονται οι θρησκευτικές και ποικίλες παραδοσιακές πρακτικές του λαού.

Τα αρχεία έχουν ότι τουλάχιστον το 20% της Γιορούμπανα ασκούν τις παραδοσιακές θρησκείες των προγόνων τους. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις της Yoruba συνδέονται με την Itan, η οποία περιλαμβάνει τραγούδια, ιστορίες, ιστορίες και άλλες πολιτισμικές αντιλήψεις της κοινωνίας της Γιορούμπα.

Η Γιορούμπα πιστεύει ακράδαντα ότι κάθε άνθρωπος κατέχει"Ayanmo" (μοίρα, τύχη) και ότι ο Olodumare είναι ο κύριος παράγοντας της δημιουργίας. Επιπλέον, πιστεύουν επίσης ότι η μετενσάρκωση στην οικογένεια που αποκαλούν «Atunwa».

Η εθνοτική χώρα της Γιορούμπα θεωρεί ότι ο κυβερνήτης του ουρανούκαι η γη κάτω από τον ουρανό είναι Olorun (ουρανός Θεός) και είναι orisha σε άλλες orishas. Πιστεύουν ότι ο Olorun είναι ο πατέρας των Orunmila και Obatala. Μπορεί να επικοινωνεί με προσευχές ή με το να ρίχνει νερό στα καρύδια στο έδαφος.

Ο Eshu, άλλος θεός, θεωρείται θεόςαγγελιοφόρος που παίρνει θυσίες στον Olorun αφού τοποθετούνται στο ιερό του ενώ ο Ifa, ο Θεός της Ορθοδόξου, ερμηνεύει την επιθυμία του Olorun στην ανθρωπότητα.

Ogun είναι ο θεός του πολέμου, το κυνήγι, καιμεταλλουργικός. Στα δικαστήρια της Γιορούμπα, οι άνθρωποι που ακολουθούν τις παραδοσιακές πεποιθήσεις ορκίζονται να δώσουν αληθινή μαρτυρία, φιλώντας ένα ιερό μαχαίρι στο Ογκούν. Στη συνέχεια, ο Shango (που ονομάζεται επίσης Sango και Sagoe) είναι ο δημιουργός της βροντής.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη θρησκεία των πολιτών της Γιορούμπα, κάντε κλικ εδώ

Πολιτισμός

Ουσιαστικά κάθε εθνική ομάδα έχει πολιτιστικά πρότυπαπου μεταφέρονται από γενιά σε γενιά. Οι Yoruba δεν είναι εξαιρετικές, καθώς επιβιώνουν με μοναδικά πολιτιστικά πρότυπα που θεωρούν πολύτιμα και αναντικατάστατα.

Η εθνοτική ομάδα της Γιορούμπα προστατεύει πολύτον πολιτισμό τους και οι περισσότεροι από αυτούς εξακολουθούν να δίνουν στα παιδιά τους παραδοσιακά ονόματα αντί αγγλικά και θα μιλούσαν τη γλώσσα τους με κάθε ευκαιρία.

Από την τέχνη τους (που ενσωματώνει τη γλυπτική,(Ονομασία που δόθηκε κατά τη γέννηση, ονόματα Abiku, ονόματα κατοικίδιων ζώων), δίκαιο, γλωσσολογία, γάμος, μουσική, κηδεία, φιλοσοφία, ιδεαλισμός, θρησκεία, και η γλώσσα, η Γιορούμπα είναι αρκετά μοναδική, ευλογημένη και εργατική.

Οι Γιορούμπα είναι διάσημοι και παραγωγικοί γλύπτες. Είναι επίσης δημοφιλείς για τα όμορφα σχέδια και τα σχέδια ενδυμάτων τους. Μερικά από τα γηγενή τους φαγητά περιλαμβάνουν φραγκοστάφυλο (καλαμπόκι με φρούτα) και akara (κέικ φασολιών), ewedu, gbegiri και efo riro (ντόπια σούπα), "ila asepo" (okra σούπα) και amala (παραδοσιακό fufu φτιαγμένο από yam αλεύρι).

Οι Γιορούμπα πιστεύουν επίσης τόσο πολύ για να δώσουν σχετικά ονόματα καθώς και ονόματα ζώων συντροφιάς στα μωρά τους και τους αγαπημένους τους. Αυτό συμβαίνει επειδή πιστεύουν ότι οι άνθρωποι ζουν τα ονόματά τους - είτε καλό είτε κακό.

Γάμοι στο Yorubaland είναι συνήθως ένα υπέροχο θέαμανα βλέπω. Για να πραγματοποιηθεί ένας γάμος στη Γιορούμπα, ο νυμφίος αναμένεται να πάρει πρώτα τη συγκατάθεση των γονέων της νύφης, μετά την οποία πληρώνει την τιμή της νύφης. Οι φίλοι και η οικογένεια του γαμπρού συνήθως παρευρίσκονται στην τελετή για να την αποστείλουν στο νέο σπίτι της.

Όπως και οι περισσότερες εθνοτικές ομάδες, η Yoruba πιστεύει ότι ο θάνατοςδεν είναι το τέλος της ζωής του, αλλά απλά μια μετάβαση σε μια άλλη μορφή ύπαρξης. Πιστεύουν επίσης στο γήρας, γι 'αυτό και οι περισσότεροι προσεύχονται για μεγάλη διάρκεια ζωής κατά τη διάρκεια των ευλογιών. Εκτός από αυτό, συχνά στο δημιουργό για τον πλούτο και τα παιδιά.

Ενδιαφέροντα γεγονότα για τους ανθρώπους της Γιορούμπα

1. Οι άνθρωποι της Γιορούμπα είναι δημοφιλείς για μια σειρά πιάτων που καταναλώνονται στη Νιγηρία. Ορισμένες από αυτές περιλαμβάνουν σούπα Amala και Ewedu, σούπα Gbegiri, Ewa Aganyin, μεταξύ άλλων.
2. Οι άνθρωποι της Γιορούμπα χαρακτηρίζονται στερεοτυπικά ως το "ζωντανό μάτσο" για τον ενθουσιασμό τους για πάρτι.
3. Είναι γνωστό ότι είναι καλοί στην ύφανση, το κέντημα, την κατασκευή αγγειοπλαστικής, την ξυλογλυπτική, την επεξεργασία δερμάτων και σφαιριδίων και τη μεταλλουργία.
4. Η ικανότητα των ανθρώπων της Γιορούμπα είναι ιδιαίτερα εμφανής στη γλυπτική. Τα δημοφιλή Ife "χάλκινα" κεφάλια που βρέθηκαν το 1938 μαρτυρούν επίσης τα χειροτεχνήματα του λαού της Γιορούμπα.
5. Άλλα δημοφιλή έργα τέχνης και βιοτεχνίας από τη Yoruba περιλαμβάνουν το Adire, ένα ινώδες βαμμένο ύφασμα που κατασκευάζεται με τη χρήση ανθεκτικών χρωστικών τεχνικών.
6. Είναι επίσης γνωστά για διάφορα μουσικά είδη, όπως Akpala, Fuji, afro juju, καθώς και Afro beats.
7. Η λαϊκή στολή Aso-Oke (Aso-Ebi) ήταν αρχικά συνώνυμη με τους ανθρώπους της Γιορούμπα. Αλλά σήμερα, το πανέμορφο ένδυμα έχει γίνει σύμβολο των νιγηριανών γάμων.