Αυτές οι 3 αφρικανικές αυτοκρατορίες έπληξαν τον κόσμο

Ένας από τους καλύτερους τρόπους για να κλείσετε τους ανθρώπους για τις απλοϊκές τους απόψεις για την Αφρική είναι να επισημάνετε αυτές τις μεγάλες αφρικανικές αυτοκρατορίες που συγκλόνισαν τον κόσμο.

Η Αφρική τείνει να απεικονίζεται, ως σύνολο, ωςπίσω και φτώχεια. Οι προμηθευτές και οι πιστοί αυτής της εικόνας, ωστόσο, ξεχνούν κάποια σχετικά γεγονότα για τις αφρικανικές αυτοκρατορίες που είχαν ισχυρές επιπτώσεις στον κόσμο.

Για να αντισταθούμε σε αυτές τις απόψεις, βοηθάει να μάθουμε οι ίδιοι αυτές τις αφρικανικές αυτοκρατορίες και τι ακριβώς τους έκανε ιδιαίτερους και αξίζει να σημειώσουμε.

Αφρικανικές αυτοκρατορίες που έπληξαν τον κόσμο

Το Βασίλειο του Κους

Το Βασίλειο του Kush, μία από τις αφρικανικές αυτοκρατορίεςεν προκειμένω, δεν πρέπει να συγχέεται με την αυτοκρατορία Kushan της Ασίας. Η αυτοκρατορία θυμάται ως "οι Φουραώτες της Νουβίας που κατέκτησαν την Αίγυπτο", αλλά η ιστορία τους είναι πολύ πιο περίπλοκη και εντυπωσιακή.

Οι Νούβες είναι οι νότιοι γείτονες της Αιγύπτουοι οποίοι είναι γνωστό ότι έχουν μια ανησυχητική σχέση με τους Αιγυπτίους με τα χρόνια. Ο Νουβιανός είναι αιγυπτιακός για χρυσάφι που έχει σε αφθονία στις χώρες τους. Ήταν κάτω από το βασίλειο του Kush ότι οι Nubians μετακόμισε για να κατακτήσουν την Αίγυπτο και να είναι επιτυχής, τότε καθιέρωσε μια δυναστεία των δικών τους.

Οι Νούβοι αρχικά επηρεάστηκαν έντοναΑιγυπτιακή τέχνη και κυβέρνηση. Ένας από τους αρχαίους πολιτισμούς της Νούβης, γνωστούς ως Πολιτισμός Kerma, έχτισε αγάλματα του ίδιου του φαραωνικού στυλ. και η ανώτερη τάξη, τουλάχιστον, φαίνεται να προτιμούσε την αιγυπτιακή μόδα. Πολλοί βασιλιάδες Kushite χρησίμευαν επίσης ως υποτελείς της Αιγύπτου εδώ και αιώνες.

Οι Αιγύπτιοι είχαν ως εκ τούτου χαθεί σε μια αίσθηση τουευκολία όταν ήρθε στο Βασίλειο του Kush. Οι Κουσίτες όμως πάντοτε θεωρούνταν ξεχωριστή οντότητα από την Αίγυπτο. Είχαν τη δική τους ξεχωριστή γλώσσα, κυβέρνηση, οικονομία και θρησκευτικές πεποιθήσεις. Μιλούσαν μια γλώσσα γνωστή σήμερα ως Meroitic που επιβιώνει μόνο σε μερικές επιγραφές.

Οι βασιλείς ήταν υπεύθυνοι για τη διατήρηση τουσπίτι των θεών τους και επίσης πραγματοποίησαν ιερά τελετουργικά για να εξασφαλίσουν την ειρήνη και την ευημερία για τη γη. Οι άνθρωποι ασκούσαν ένα μείγμα νομαδικών βοσκότοπων στη Σαβάνα και εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Νείλου. Ο πληθυσμός αυξήθηκε και η οικονομία αναπτύχθηκε με τοπικούς ηγέτες που άρχισαν να συσσωρεύουν πλούτο και άρχισαν να διαμορφώνονται νέες πόλεις-κράτη.

Η μεταλλοτεχνία τους ήταν πολύ προχωρημένη. Είχαν φούρνους και καμινάδες που έβγαιναν τεράστιες ποσότητες χάλκινων εργαλείων και όπλων - και αργότερα σιδήρου - για οικιακή χρήση, καθώς και για εξαγωγή σε γειτονικά βασίλεια.

Το Βασίλειο του Kush το 945 Π.Κ.Χ. κάτω από το Kushiteο βασιλιάς Sheshonq εγώ συμμάχησα με μια ομάδα λιβυκών πρίγκιπες και έσκαψα τις αρχαίες αιγυπτιακές πόλεις του δέλτα του Νείλου. Ο βασιλιάς Σσεχόνγκ ίδρυσε στη συνέχεια τη δυναστεία των Βούμπαστε και ξεκίνησε μια αναβίωση του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού.

Με τα χρόνια, οι βασιλιάδες Kushite κινούντανβάσεις των επιχειρήσεων προς νότο. πρώτα στο Men-nefer (Memphis), στη συνέχεια βαθιά στην καρδιά του Nubian, στην πόλη Meroë, στο σύγχρονο Σουδάν, όπου έχτισαν πυραμίδες που εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα.

Το μεγάλο βασίλειο σύντομα, όμως, έπεσε. Το αναδυόμενο βασίλειο του Axum στην Αιθιοπία κατέλαβε και καύσε την πρωτεύουσα του Κιουσίτη της Μερόης στο έδαφος και σημάδεψε το τέλος του ελπιδοφόρου πολιτισμού.

Το Βασίλειο του Βαγκάτου

Το Βασίλειο της Wagadu είναι ένα άλλο από τα αφρικανικάαυτοκρατορίες. Στην πραγματικότητα, έχει ειπωθεί ότι ήταν η πρώτη θέση να φέρει το όνομα Γκάνα πριν ο Πρόεδρος Kwame Nkrumah έδωσε τη χώρα του το όνομα ως φόρο τιμής στο μεγάλο αρχαίο κράτος.

Ένα από τα ισχυρότερα βασίλεια στη Δυτική Αφρικήγύρω από το CE ήταν αυτό του Soninke που ήταν απόγονοι του λαού της Κεντρικής Σαχάρας που σχετίζονταν με τους σύγχρονους Μαυριτανούς. Έχει ειπωθεί ότι σε κάποιο σημείο οι άνθρωποι του Soninke μετανάστευσαν από κάπου στη Σαχάρα στον τόπο που σήμερα είναι γνωστός ως Μαυριτανία. Δημιούργησαν ένα κράτος που θα γίνει σύντομα γνωστό ως το Βασίλειο του Βαγουάτου - αναφερόμενος ως "Γκάνα" αργότερα από τους αραβικούς ταξιδιώτες.

Οι προγόνες αυτών των ανθρώπων είχαν χτίσειοικισμών κτιρίων τοιχοποιίας σε ολόκληρη τη Δυτική Αφρική από το 2500 π.Χ. Οι πόλεις του Βασιλείου είχαν σαφείς διατομές δρόμων που ήταν περιτριγυρισμένοι από μαζικούς τοίχους. Οι άνθρωποι διαπραγματεύονται με άλλους από ολόκληρη τη Σαχάρα. Ένα από τα πράγματα που διαπραγματεύτηκαν περιελάμβανε ένα διακριτικό σύνολο κοσμημάτων χαλκού με σπάνιες πέτρες από μακρινά εδάφη.

Μιλούσαν τη γλώσσα Soninke, μαζί με ένασυλλογή άλλων γλωσσών Mande που σχετίζονται με όσους μιλάνε σήμερα στη Δυτική Αφρική. Το Βασίλειο διοικούνταν από έναν ισχυρό αυτοκράτορα του οποίου η εξουσία ελέγχεται από επιφανείς ευγενείς και πλούσιους εμπόρους που βοήθησαν στη χρηματοδότηση της αυτοκρατορίας.

Το Βασίλειο είχε ένα καθορισμένο σύστημα που είδε κάθεθέση στην κληρονομική κοινωνία. Ο βασιλιάς θα μπορούσε να έρθει μόνο από την τάμναλαμ, ή την τάξη πριγκήπων. Στην ανώτερη κλιμάκωση της κοινωνίας συμπεριελήφθη και η χόρου, ή η ευγενής τάξη - η οποία περιελάμβανε επίσης το mangu, τους έμπιστους συμβούλους και τους εμπιστευτικούς. το κουραλέμ ή τους πολεμιστές. και το modinu, ή ιερείς.

Τότε ήρθε η ναξαμάλα, που θα μπορούσε να είναι περίπουπου ορίζονται ως «βιοτέχνες». Μια άλλη κατηγορία ήταν αυτή των tago ή των σιδηρουργών που παρήγαγαν όπλα, εργαλεία και κοσμήματα. το σάκκο ή οι ξυλουργοί - οι οποίοι, ενδιαφέροντα, αποτιμούσαν επίσης την ικανότητά τους να επικοινωνούν με τα πνευματικά πνεύματα - τα jaroo, bards και ρήτορες. και το garanko, οι εργαζόμενοι στο δέρμα και τα πλατάνια. Υπήρχε επίσης η πολύ κατώτατη τάξη αποτελούμενη από κομό, σκλάβους. που αποτελούσε το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού του Wagadu.

Στη δεκαετία του '30 έως τις αρχές της δεκαετίας του '80, οι στρατηγοί του Soninkeκαι οι οικοδόμοι θα επεκταθούν προς τα έξω καλύπτοντας αυτό που είναι τώρα γνωστό ως Μάλι και Μαυριτανία και θα αναλάβουν τον έλεγχο των περισσότερων μεταναστευτικών εμπορικών οδών - ειδικεύεται στον χρυσό, το αλάτι, το χαλκό, τα καρύδια και το ελεφαντόδοντο. Οι πόλεις έγιναν πλουσιότερες, τα εδάφη διευρύνθηκαν και οι βασιλείς τους άρχισαν να ζουν σε μεγάλα περιφραγμένα σύμπλεγμα παλατιών χτισμένα στο ξεχωριστό αρχιτεκτονικό στυλ Sudano-Sahel, περιτριγυρισμένο από κήπους ποτισμένους από βαθιά πηγάδια γλυκού νερού.

Μέχρι τη δεκαετία του 800, ο Wagadu είχε σταθερά μετατραπεί σε Ισλάμκαι οι αρχιτέκτονες έχτισαν τουλάχιστον δώδεκα τζαμιά και εκπαίδευσαν πολλούς ισλαμιστές μελετητές, γραφοί και νομικούς. Το Βασίλειο της Wagadu τελικά θα ηττηθεί από τους Βερβάρους που είχαν ενσωματωθεί στην ισχυρή δυναστεία Almoravid του Μαρόκου.

Η αυτοκρατορία του Μάλι

Λέγεται ότι σε αυτό το έτος 1327, MansaΟ Μούσα Κέιτα του Μάλι αποφάσισε να ξεκινήσει ένα ταξίδι στη Μέκκα. Όταν προσαρμόστηκε για τον πληθωρισμό, η τύχη του την εποχή ανήλθε σε 400 δισεκατομμύρια δολάρια, καθιστώντας τον έναν από τους πλουσιότερους ανθρώπους σε όλη την ιστορία.

Η ιστορία του προσκυνήματος υποδηλώνει ότι ο ΜάνσαΤο ταξιδιωτικό περιβάλλον του Μούσα περιλάμβανε τουλάχιστον 60.000 άτομα και περιλάμβανε περίπου 12.000 σκλάβους, όλοι με επένδυση στο λεπτό περσικό μετάξι. Ο ίδιος ο αυτοκράτορας λέγεται ότι έτρεξε με άλογο με 500 σκλάβους περπατώντας μπροστά του, καθένας από τους οποίους φέρει προσωπικό διακοσμημένο με χρυσό.

Ενώ σε αυτό το ταξίδι, Mansa Musa και τουενθάρρυνση πλούσια χρυσά σε κάθε στάση, που πληρώνουν για την κατασκευή τουλάχιστον 12 τζαμιά. Στην πραγματικότητα, λέγεται ότι η Musa έπεσε τόσα χρυσά στο Κάιρο που το τοπικό νόμισμα μειώθηκε σε αξία - δημιουργώντας μια ύφεση 12 ετών στην οικονομία του Καΐρου.

Έχει προταθεί ότι αυτό το ταξίδι ήταν ααπλή εκστρατεία για να δείξει η Ευρώπη και ο μουσουλμανικός κόσμος ότι μια τολμηρή νέα δύναμη είχε αυξηθεί στη Δυτική Αφρική. Ο Μάνσα Μούσα κατάφερε πραγματικά να τρίβει τους ώμους με την βασιλική ελίτ των ισλαμικών βασιλείων σε όλη την Ευρώπη και την Ασία και σφράγισε την αυτοκρατορία του Μάλλι στο χάρτη κάνοντάς την μια από τις αφρικανικές αυτοκρατορίες που συγκλόνισε τον κόσμο.

Μπορεί να λεχθεί ότι η αυτοκρατορία του Μάλι έχει γεννηθείτης τέφρας του Βασιλιά Βαγκαντού. Ο Μάντεν ήταν μια επαρχία στο βασίλειο της Βαγκαντού που είχε κυριαρχήσει από πιστούς βασιλείς γνωστούς ως faamas, οι οποίοι ήρθαν από τους ανθρώπους Mandinka. Ενώ το βασίλειο του Wagadu κατέρρεε, άρχισαν να εισπράττονται αδύνατοι φόροι και η απαγωγή των γυναικών τους δημιούργησε μια ατμόσφαιρα τρόμου στη γη.

Τέλος, δημιουργήθηκε ένας πρίγκηπας που ονομάστηκε Sundiata. Συγκέντρωσε όλα τα 12 βασίλεια Manden σε μια συμμαχία, μαζί με τον πυρήνα του στρατού του Wagadu, καθώς και τον στρατό ενός κράτους-κράτους που ονομάζεται Mema. Αυτή η συμμαχία ξεκίνησε μια έντονη εξέγερση εναντίον του Sosso, σημείωσε μια αποφασιστική νίκη στη μάχη της Kirina, και απέβλεψε τους εχθρούς τους από τη γη. Η Sundiata χαρακτηρίστηκε φάμα από faamas και επίσης Mansa, αυτοκράτορας και των 12 βασιλείων της συμμαχίας Manden, συμπεριλαμβανομένης της Mema και των υπολειμμάτων του Wagadu, όλα στην ηλικία των 18 ετών.

Οι απόγονοι του Sundiata, γνωστοί ως Keitaη δυναστεία από τα μέσα του 1300 είχε επεκτείνει την αυτοκρατορία τους στο Μαλί για να περιλάβει μεγάλα τμήματα της Γκάμπια, της Γουινέας, της Γουινέας-Μπισάου, της Ακτής του Ελεφαντοστού, του Μάλι, της Μαυριτανίας, του Νίγηρα και της Σενεγάλης.

Η αυτοκρατορία του Μάλι κέρδισε το μεγαλύτερο μέρος του πλούτου τηςτο εμπόριο και μέχρι σήμερα, το Timbuktu εξακολουθεί να είναι μια κατοικημένη πόλη στο Μάλι, όπου οι άνθρωποι εξακολουθούν να μιλούν τις γλώσσες Mandinka, Maninke, Fulani και Bozo που μιλήθηκαν κατά τις ημέρες της αυτοκρατορίας.