Faits sur les peuples oromo, langue, musique, culture, drapeau

L’Éthiopie est un pays ethniquement diversifié avecplus de 74 groupes linguistiques, les Oromo faisant partie des principaux groupes ethniques du pays. Selon le recensement de 2007 en Éthiopie, leur population est estimée à 30 millions d’habitants. La majorité d'entre eux vivent dans des zones rurales et leur activité économique principale est l'agriculture. Environ 95% d'entre eux pratiquent l'agriculture de subsistance dans leurs exploitations rurales et sont connus pour utiliser des méthodes agricoles archaïques. Un petit nombre d'entre eux sont des pasteurs nomades et ont tendance à se déplacer d'un endroit à l'autre à la recherche de pâturages et d'eau pour leurs animaux.

Le nombre de personnes Oromo vivant en milieu urbainLes centres sont très petits parce que la majorité d’entre eux se contentent d’être des agriculteurs installés dans des zones rurales. La tribu Oromo habite la région centrale de l’Éthiopie, appelée couramment la région d’Oromia. La région centrale de l’Éthiopie est la plus vaste en termes de taille et de population. Il existe également un petit groupe d’Oromos qui vivent dans la région nord du Kenya.

Peuple oromo

Le groupe ethnique oromo est divisé en deux sous-groupes principaux et plusieurs clans. le Borana et le Barentu sont les deux principaux sous-groupes. Le sous-groupe Borana se trouve dans le nord du Kenya et dans le sud de la région d’Oromia. La plupart des Boranas sont des pasteurs, en particulier ceux qui vivent dans le nord du Kenya. Les anciennes provinces de Sidamo, Jimma, Kaffa, Welega et Shewa en Éthiopie sont habitées par les Borana. Il existe également un petit groupe de Boranas vivant dans certaines régions de la Somalie.

Les Barentu habitent les zones orientales de laLa région d’Oromia comprend la région d’Amhara, la zone de Jigiga, la zone de Bale, la zone d’Arsi et Miarb Hararge. Les Barentu pratiquent l'agriculture de subsistance comme activité économique principale.

Culture oromo

Leur société est divisée en groupes d’âge qui formentune partie importante de son système de stratification sociale. Les tranches d'âge sont basées sur un cycle de huit ans, communément appelé Gadaa. Le système de stratification sociale a subi des changements notables au cours du siècle dernier. L'élection de dirigeants à la tête de l'assemblée populaire tous les huit ans est un exemple de ces changements. Le rôle principal de l'assemblée populaire est d'établir des lois qui guident la communauté.

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Le système Gadaa est toujours très populaire malgréla présence de structures sociales et de leadership modernes. Les Oromo ont un rite de passage unique en son genre, où toute la communauté villageoise se réunit pour regarder et encourager les jeunes hommes qui courent sur les taureaux.

Il est à noter que le peuple Oromo est une secte très religieuse qui croit fermement en un dieu traditionnel, appelé populairement Waaq. Cependant, le nombre de personnes qui adorent cetteLe dieu traditionnel a diminué en raison de l'émergence d'autres types de religion tels que le christianisme et l'islam. Selon une enquête récente, seuls 3% de la population suivent encore le dieu traditionnel. L'islam, le christianisme protestant et orthodoxe font partie des principales religions de la communauté moderne oromo, avec une augmentation considérable du nombre de chrétiens protestants ces derniers temps. Cependant, la majorité des peuples oromo suivent toujours les rituels et les pratiques traditionnels, indépendamment de leur appartenance religieuse.

Les Oromo ont leur propre calendrier spécialrepose sur des observations astronomiques. Un système de calendrier lunaire-stellaire est normalement utilisé pour développer le calendrier et on pense que le calendrier a été développé pour la première fois en 300 av. J.-C. De plus, sept étoiles au total et la lune sont normalement utilisées pour créer les mois Oromo.

La population actuelle est complètement divisée quandcela concerne la religion et la politique. La communauté locale a toujours influencé l’Éthiopie en matière de mouvements politiques. Tous les mouvements politiques sécessionnistes et fédéralistes en Éthiopie sont toujours issus de la communauté oromo. Il y a eu plusieurs tentatives pour former une nation oromo indépendante, mais elles ont toujours été vaines.

Langue et musique

La langue oromo appartient à la famille afro-asiatiquedes langues et est l’une des principales langues maternelles en Éthiopie. Il s’agit de la première langue parlée par Oromos en Ethiopie, en Somalie et au Kenya. La langue qui est le couchitique est parlée par plus de 20 millions d'Oromos et présente de légères variations en fonction des sous-groupes et des clans. Il a quatre variétés principales et est donc classé en tant que langue sociolinguistique. Certains spécialistes des langues pensent également que la langue oromo est un continuum dialectal.

La musique et la culture des Oromiens sont étroitement liées. Pour eux, le Musique oromo est tout aussi important que leur culture et c’est pourquoi, malgré la tendance à l’occidentalisation, leur musique décrit toujours qui ils sont et ce en quoi ils croient.

Comme dans la plupart des régions du monde, les Oromiens ont de la musique pour toutes les occasions. Par exemple, le cheval louant des chansons ou faaruu farda est généralement chanté pendant la Hamoomota ou mariée prenant. Il y a aussi des chansons d’amour, des chansons qui apprécient la beauté du peuple Oromo, ainsi que de la musique qui raconte des histoires sur la souffrance, la joie et l’unité de ce peuple. C’est essentiellement ce sur quoi se concentre la musique oromo. Aujourd'hui, la plupart des artistes de musique combinent un instrument de musique occidental avec les instruments de musique traditionnels Oromo et des mélodies pour rendre leurs chansons riches et acceptables pour les auditeurs d'aujourd'hui.

Drapeau oromo

En tant que l’un des plus grands pays nouvellement démarquésd’Éthiopie, les Oromiens ont leur propre drapeau représentant leur propre système social, politique et juridique, également appelé «système Oromo Gadaa».

Le drapeau Oromo, appelé «Fajji Baqqala» en langue oromo, est fabriqué aux couleurs de la Qaallu turban (Surri Ruufa) et comporte trois bandes horizontales égales: noir en haut, rouge au centre et blanc en bas. Chacune des couleurs a sa propre représentation.

Par exemple, le noir en haut représenteceux qui doivent encore entrer dans la vie active et sont généralement considérés comme des inconnus. La couleur rouge représente les personnes en vie active présentes dans différentes institutions. Ils sont considérés comme la lumière du peuple. La couleur blanche à la fin de la queue représente ceux qui ont passé le stade de la vie active. Il représente également l'âge de la retraite.

La plupart des partis politiques de l'État empruntent une feuillepartir du drapeau de l’État pour créer leurs drapeaux. Par exemple, le drapeau du Front de libération d'Oromo comporte 3 couleurs horizontales (rouge, vert, rouge) rayées d'un disque à rayons jaunes; un arbre en forme de vert et une étoile rouge en forme de cinq. Alors que l’Organisation démocratique populaire d'Oromo (OPDO) a également la couleur rouge habituelle divisée horizontalement avec le triangle jaune et le triangle vert placés le long du treuil avec un arbre au milieu.