ניווט
אביגיל וויליאמס - ביוגרפיה, חיים, מוות וסיבת מוות
האם מכשפות אמיתיות? האם יש יצורים שיש להם כוחות קסומים? סיפורים על קיומם סופרו באגדות הרבה מעבר להולדת הדור הנוכחי. סיפורים אלה לא תמיד היו עתיקים, אך כללו גם את הצעירים. סיפור אביגיל וויליאמס מספר יותר על סיפורים אלה.
אביגיל היה בחור בן 11 שהואשם בוכישוף בשנות ה- 1600 אשר בתורו מילא תפקיד עצום כמאשים מכשפות עבור תושבי סאלם. החלק המעניין בסיפור שלה לא נוגע רק להאשמותיה אלא לאירועים שלאחר מכן. בואו לפגוש את הנער הצעיר והמעניין הזה.
הביוגרפיה של אביגיל וויליאמס
ציד מכשפות היה מסחר ונעשה באותו הדברכמו פושעי ציד בשנות ה- 1600 במסצ'וסטס הקולוניאלית בארה"ב. הנאשמים נלקחו לבית המשפט והורשו לעבור סדרת דיונים ואם יימצאו אשמים הם נידונו למוות בתליה.
אביגיל וויליאמס נולד ב- 12 ביולי 1680. היא הייתה אחת המאשימות הראשונות במשפט המכשפות סאלם דאז בשנות ה- 1600 והייתה לה יד בבני ערובה של למעלה מ -150 איש שהודה באשמה בכישוף.
הייתה לה התחלה קטנה והתייתמה בגילגיל רך ללא זיכרונות מהוריה. נאמר כי הוריה נפטרו במהלך פשיטה של הילידים אמריקאים שהובילה אותה להישאר אצל הכומר סמואל פריס. היחסים בין הצמד מעולם לא הובהרו, עם זאת, מעטים האמינו שהיא אחייניתו בעוד שאחרים האמינו, היא הייתה רק עוזרת בית שמצאה חן בעיני אדוניה. היא גרה עם בטי פארריס, בתו של סמואל ועבדיהם טיטובה וג'ון בסאלם כשהיתה בביתה של סמואל.
איך הכל התחיל - החיים המוקדמים
הטראומה של אביגיל וויליאמס החלה אחרי שניסתהלחקות טכניקה לספר עתידות המכונה ונוס גלאס; טכניקה שהייתה כרוכה בסיפורים עתידיים בעזרת כוס וביצה, שם הסמל או הצורה שנראו בכוס קבעו את פרשנותה.
היא התאמנה לצד בטי פארריס, באופן מזעזע,מה שהיה אמור להסתיים כלעג או קריקטורה נעשה מחריד יותר לאחר שהבנות טענו כי ראו את דמותו של ארון קבורה בכוס. כתוצאה מכך, ככל שעברו ימים, הצמד מעולם לא הזכיר את התפעלותם בפני מישהו עד מתישהו בינואר 1692 כשהחלו להתנהג בצורה לא שגרתית, וטען שהם מתייסרים על ידי רוחות בלתי נראות שצבטו אותם.
אנשים שהיו עדים למעשי הצמדהזכיר כי הם זורקים התקפות באוויר, לוקחים נחמה מתחת לכיסאות ושולחנות ומנסים לטפס על הארובה כדי להימלט מזעמם של מייסריהם הבלתי נראים. במסע להכיר את התעלומה שמאחורי התנהגויותיהם הלא-תקינות של בנותיו, הזמין הכמורה סמואל פארריס רופא - ד"ר וויליאמס גריגס - לבצע אבחנה אצל הילדים, אך הוא לא הצליח לבצע אבחנה ולא להבין את הסיבות שמאחורי מעשיהם המוזרים.
סמואל הגיע למסקנה שילדיו אינם יכולים לקבל עזרהמבחינה רפואית וחשדו עוד כי היו ברשותם. בשלב זה, הוא החליט לבצע את מבחן המכשפות עליהם הוא אמר לטיטובה להכין עוגת מכשפות; עוגה עשויה שיפון והשתן המואשם. אחר כך, העוגה תוזן לכלב; האמינו שאם היו ברשותם הכלב יתנהג באותה צורה לאחר בליעת העוגה.
פעילויות כמאשימה מכשפות
ככל שהימים התגלגלו, הרבה צעירים אחריםנשים החלו להתנהג באותה צורה שגויה כולל אן פוטנם ג'וניור ואחרות ששמותיהן אינם מפורטות. פתאום, אביגיל ובטי התוודו כי היו מכשפות ואשימו עוד יותר את שרה גוד, שרה אוסבורן וטיבוטה ואמרו כי הם יזמו אותם לאחוות המכשפות. השלישייה הועמדה לדין, טיבוטה הודה באשמה ומאוחר יותר נכלא אך שוחרר לאחר שנה בזמן ששרה גוד נתלה ושרה אוסבורן נפטרה בכלא מכיוון שלפי ההערכה הם לא חזרו בתשובה. עם זאת, אביגיל וויליאמס נבחרה להצביע על מכשפות בכפר והיא נתפסה כרואה שרואה גם את פעילותן.
כידוע, שמועות עפות מהר יותר מ-הכדור המהיר והתהילה של אביגיל נשמעה בעיירה השכנה ופעילותה הובילה למאסר של הרבה אנשים ולמותם של 19 אנשים משנת 1692 עד 1693.
היא המשיכה עם תהילתה והרבה שגרה רחוקורבים הגיעו לחזות ברוב המשפטים האלה. הכומר דאודאת לוסון היה בין אלה שבאמת רצו להבהיר את הספקות שלו ולכן הוא חזר לסאלם, היה עד להרבה מהמשפטים והוסיף עוד ספר שכותרתו סיכום קצר ואמיתי של כמה קטעים ראויים לציון ביחס לאנשים שונים הנגועים בכישוף בכפר סאלם המכיל פרטים מלאים על תקיפות אביגיל וויליאמס בסאלם.
אביגיל וויליאמס מוות - סיבת המוות
כתוצאה מכך, אביגיל האשים הרבה אנשים בהםכישוף אך נכחה רק בשמונה ניסויים לפני שהפכה לאדם נעדר. ארתור מילר השער כי היא עזבה את סאלם והפכה לזונה בבוסטון, מסצ'וסטס. אף על פי כן, איש אינו יודע עד כמה זה נכון ואף אחד לא הצליח לומר את אשר אירע לה.
החוויה של אביגיל הפכה למורשת, היא התנהלה בסרטים כולל כור היתוך מאת ארתור מילר וסרט 2010 שוליית המכשף. איש לא יכול היה לומר עליה אמירה מוחשיתמקום הימצאו, ההנחה היא שהיא נפטרה בשנת 1697 כשהיתה רק בת 17, מה שחושב כך שתואם את ימיה האחרונים בסאלם לפני שנעלמה.
