5 rāpojošas Etiopijas kultūras prakses

Etiopiju veido vairākas etniskās grupasko nosaka atšķirības viņu kultūras praksē. Šīs atšķirības tomēr ir diezgan mazas un ir pat nepamanāmas, ja neesat pietiekami dedzīgs. Lai arī kultūras prakse nav tik ekstrēma, kā tas var būt dažās citās Āfrikas kopienās, dažas Etiopijas kultūras daļas ir diezgan savādas un tieši rāpojošas.

Arheologi ir atraduši senākos zināmos cilvēku senčus Etiopijā, ieskaitot Ardipithecus ramidus kadabba (c. 5,8–5,2 miljoni gadu vecs) un Australopithecus anamensis (c. 4,2 miljoni gadu vecs). Sākotnēji to sauca par Abesīniju, Etiopija ir Subsahāras Āfrikas vecākā valsts, un tās Zālamanu dinastija apgalvo, ka cēlusies no karaļa Menelik I, kurš tradicionāli tika uzskatīts par Šebas karalienes un karaļa Zālamana dēlu. Pašreizējā nācija ir mazāku karaļvalstu apvienošana, kas bija parādā feodālai uzticībai Etiopijas imperatoram.

Jautājat, cik tie var būt rāpojoši? Turpini lasīt!

1. Kultūras kāzu nakts.

Laulību vienošanās Etiopijas kultūra ir diezgan parasts afrikāņu veids, kā to izdarīt. Svinīgas iepazīšanās, līgavas cenas samaksa, pēc tam mūzika un dejas ar mielošanos. Tomēr rāpojošā daļa iestājas kāzu naktī, kad līgavainis atlaiž savu līgavu. Jaunavība, atšķirībā no vairuma citu Āfrikas vai rietumu kultūru, tiek augstu novērtēta. Patiesībā jums jābūt jaunavai, pretējā gadījumā tam ir nopietnas sekas. Līgava ņem šalli pie savas laulības gultas, kamēr līgavaiņa māte un labākais vīrietis gaida nākamajā istabā, un tā tiek izmantota, lai ņemtu asinis kā pierādījumu tam, ka viņa bija jaunava. Ja nav jaunavības pierādījumu, tad vīrs viņu pātagu un pat nosūta atpakaļ pie saviem ļaudīm. Tiklīdz šāda līgava tiek nosūtīta atpakaļ, viņas iedzīvotājiem tiek prasīts atmaksāt līgavainim visu naudu un dāvanas, ko viņi devuši par līgavas cenu. Ja tomēr tiek atrasti pierādījumi, līgavaiņa māte un labākais vīrietis pārņem iekrāsoto šalli un triumfējoši parādās, lai paziņotu par meitenes šķīstību. Svinības ar iekrāsoto audumu nebeidzas ar to, pēc tam audumu piecas dienas vēlāk aizved līgavas ģimenei ar dāvanām, lai apsveiktu ģimeni par meitas pareizu audzināšanu.

2. Grūtniecība

Paredzams, ka notiks grūtniecībagandrīz tūlīt pēc laulībām dažās Āfrikas kultūrās. Lielākajā daļā Āfrikas kopienu grūtniecība tiek gaidīta ar dedzību un satraukumu, un cilvēki pat sāk pirkt lietas, kas saistītas ar mazuļiem, tiklīdz viņi saprot, ka viņas dzīvo. Tomēr dažās citās Etiopijas kultūrās un gandrīz visās etniskajās grupās grūtniecība netiek pieminēta vai pat apspriesta, ja vien tā nav pamanāma. Turklāt tiek uzskatīts par tabu pirkt visu, kas saistīts ar bērnu, pirms bērns faktiski piedzimis. Gaidāms, ka topošajai māmiņai šajā periodā būs jāveic visi viņas darbi, jo tiek uzskatīts, ka tā atvieglo dzemdības. Kad viņa ir 8. mēnesī, gaidītā sieviete novāc dažas mantas un dodas atpakaļ uz mātes māju, kur viņai paredzēts uzturēties līdz brīdim, kad viņa dzemdē bērnu un ir pilnībā sadzijusi.

3. Etiopijas sveicieni

Visu veidu rokasspiedieni, apskāvieni un skūpstisveicieni lielākajā daļā Āfrikas kultūru. Tomēr tā nav ikviena roka, kuru varat kratīt vai kā citādi. Etiopijā vai Etiopijas kultūrā apsveikuma māksla tiek uztverta diezgan nopietni. Piemēram, tēviņš nepagaršo roku, lai sveicinātu mātīti. Tā vietā viņš gaida, lai redzētu, vai viņa pagarinās roku, un tikai tad varēs apmainīties ar rokasspiedieniem. Citā gadījumā viendzimuma cilvēki trīs reizes var skūpstīties uz vaigiem, ja viņiem ir cieša draudzība. Es nezinu, vai tas citiem šķiet šķietami, bet vīrieši skūpstās vaigos? Atstāj daudz ko pārdomāt.

4.Bērnu dzimšanas un pēcdzemdību prakses

Kad gaidāmā māte sāk strādāt, viņa to varpasakiet tikai mātei un tuvai sievietes draudzenei. Viņas vīrs visos veidos tiek turēts tumsā, un par viņu tiek paziņots tikai pēc bērna piedzimšanas. Šajā laikā tuvi sievietes draugi un ģimenes locekļi pulcējas, lai rituāli ceptu un dzertu kafiju un sadedzinātu vīraks. Dažas Etiopijas kultūras visdīvainākā daļa nāk pēc bērna piedzimšanas, ja māte un bērns 40 dienas tiek turēti izolēti pat no bērna tēva.

5. Tradicionālā medicīna

Etiopijas kultūrā slimības notiek ne tikai. Slimības neizraisa dabiski cēloņi, bet tiek uzskatītas par sodu par ļaunu garu pārkāpumiem vai valdījumu. Etiopieši tradicionāli nemeklēs mūsdienīgu medicīnisku palīdzību slimības gadījumā, bet drīzāk meklēs tradicionālo dziednieku palīdzību. Garšaugus ar garīgu iejaukšanos izmanto slimību izārstēšanai. Lietas kļūst vēl sliktākas, ja cilvēks ir garīgi slims. To stingri uzskata par ļaunu garu rīcību, un šādas personas ir izolētas un aizslēgtas telpās, kur atļauts apmeklēt tikai tradicionālo dziednieku. Pēc tam šādu cilvēku draugi un ģimenes locekļi piedalās tradicionālajās lūgšanās, lai izdzītu dēmonus, kuriem ir viens no viņiem.