Wole Soyinka - biografia, żona, dzieci, rodzina, krótkie fakty

Profesor Wole Soyinka, wspaniały i genialnyNigeryjski pisarz i działacz polityczny, który jako pierwszy Afrykanin zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury. Nazwa, Wole Soyinka, jest popularną nazwą w Afryce i poza nią, szczególnie w dziedzinie literatury. Z ponad 50 utworami, jego pisarstwo obejmuje wiersze, powieści, wspomnienia i szeroką gamę esejów. Jest obecnie bezsprzecznie jednym z najlepszych pisarzy w Afryce. Oprócz literatury Soyinka jest również znany z aktywnej roli, jaką odegrał w historii politycznej Nigerii oraz walki z brytyjską kolonizacją i skorumpowanymi przywódcami na całym kontynencie afrykańskim. Są to jednak ogólne fakty, które zna prawie każdy, kto słyszał imię Wole Soyinka. Teraz, jeśli zechcesz uchwycić bardzo interesujące szczegóły życia tej literackiej ikony, od wielkich opowiadań po bardzo mało znane fakty, zrelaksuj się i czytaj dalej ...!

Biografia, rodzina

Wole Soyinka urodziła się Akinwande Oluwole BabatundeSoyinka, w piątek 13 lipca 1934 r. W mieście Abeokuta w stanie Ogun w Nigerii. Jego rodzinnym miastem jest Isara Remo w stanie Ogun. Jest drugim z sześciorga dzieci urodzonych jego ojcu, Samuelowi Ayodele Soyince, anglikańskiemu ministrowi i dyrektorowi szkoły podstawowej św. Piotra, Abeokuta, i jego matce, Grace Eniola Soyinka, handlowiec. Urodził się w chrześcijańskim domu i bardzo bogatej kulturze jorubskiej, gdzie praktykował miejscową tradycję religijną joruby. Wychował się zatem w tradycji mieszanej - religii chrześcijańskiej i tradycyjnej religii jorubskiej.

Jego matka była potomkiem popularnegoRodzina Ramsome-Kuti w Abeokucie, znana ze swojego wkładu w nigeryjską sztukę, religię, edukację, medycynę i politykę. Dlatego do jego kuzynów należą aktywistki Beko Ransome-Kuti i Yemisi Ransome-Kuti, były minister zdrowia Olikoye Ransome-Kuti oraz legendarny muzyk Afrobeat Fela Anikulapo-Kuti.

Edukacja i kariera

Wole Soyinka zaczął chodzić do szkołymłodym wieku dwóch i pół roku, ze względu na jego bardzo dociekliwy charakter. Ukończył przedszkole i szkołę podstawową w szkole podstawowej św. Piotra Abeokuta, zanim przystąpił do szkoły podstawowej w Abeokuta. Później został zapisany do Government College Ibadan w 1946 roku, w wieku 12 lat, a ukończył go w 1952 roku, w wieku 18 lat. Następnie przez dwa lata kontynuował edukację przygotowawczą na uniwersytecie w New University College na Ibadanie. University of Leeds, England w 1954 r., Aby uzyskać tytuł licencjata w dziedzinie literatury angielskiej. Podczas studiów pracował jako redaktor satyrycznego magazynu „Orzeł”.

Po ukończeniu studiów w 1958 r. I skupieniu uwagi na dwóch znaczących sztukach, które opublikował w tym czasie: The Swam Dwellers (1958) i Lew i klejnot (1959), został zatrudniony jako czytelnik scenariuszy,aktor i reżyser Royal Court Theatre w Londynie. W 1960 roku otrzymał stypendium Rockefellera i wrócił do Nigerii, aby studiować dramat afrykański. W tym czasie założył grupę teatralną „Maski z 1960 r”, Aw 1964 r.„Orisun Theatre Company„, Dzięki którym wyprodukował własne sztuki, a także grał role aktorskie. W tym samym czasie uczył dramatu i literatury na różnych uniwersytetach w Ibadanie, Lagos i Ife.

Jego prace dotyczą różnych tematów, od komedii po tragedię i od satyry politycznej po walki o władzę rdzennej ludności, a także teatr absurdu.

W 1957 roku jego wiersze „Imigrant” i „Mój następnyDoor Neighbor ”został opublikowany w„ Czarnym Orfeuszu ”, nigeryjskim magazynie. W tym samym roku jego sztuka The Invention, która była jego pierwszą sztuką, została wyprodukowana w Royal Court Theatre w Londynie. Jego pierwszą poważną sztuką było Mieszkańcy Bagien (1958), a następnie Lew i klejnot(1959), a następnie A Dance of the Forests (1960), jego pierwsza ważna sztuka.

Soyinka zdecydowała się zrezygnować z profesuryobowiązki na uniwersytecie w Ibadanie w kwietniu 1971 r. i wyjechał do Europy na dobrowolne wygnanie, na którym spędził pięć lat. W tym czasie pracował jako redaktor naczelnego czasopisma intelektualnego „Transition”. W 1972 roku Soyinka uzyskał tytuł doktora honoris causa przez Alma Mata, ten sam uniwersytet w Leeds. Następnie, w 1973 r., Rozpoczął studia doktoranckie na uniwersytecie w Leeds i ukończył sześć lat później. Później,

W latach 1975–1999 Soyinka był profesorem zwyczajnymLiteratura porównawcza na Uniwersytecie Obafemi Awolowo, zwanym wówczas Uniwersytetem Ife. Soyinka jest profesorem kreatywnego pisania na University of Nevada w Las Vegas.

Soyinka służył również jako wykładowca w innychzagraniczne uniwersytety, w tym odpowiednio Cornell, Emory, Oxford, Harvard i Yale. W 1996 r. Został mianowany „Robert W. Woodruff Professor of the Arts”, to znaczy podczas wykładów na Uniwersytecie Cornell.

Napisał wiele wierszy z więzienia, gdy został uwięziony w latach 1967–69 za wypowiedzenie się przeciwko wojnie wywołanej próbą secesji Biafry z Nigerii.

W Madmen and Specialists (1970), napisane wkrótcepo wyjściu z więzienia protest Soyinki staje się o wiele silniejszy, być może równie hołdem dla cierpienia dramatopisarza, jak i dla jego rozwoju jako artysty. Szaleńcy i Specjaliści dramatyzują to, co nazywa CZAS NOWY JORK: „państwo policyjne, w którym mogą przetrwać tylko szaleńcy i szpiedzy, w którym przegrani są szaleni, a zwycięzcy są paranoikiem na temat możliwości kolejnego buntu”. Wkrótce potem wydał także Man Died: Prison Notes (1972), porywająca relacja z jego pobytu w więzieniu.

Soyinka była silną krytyką kolejnychRządy Nigerii, zwłaszcza wielu dyktatorów wojskowych w kraju, a także inni polityczni autokraci, w tym reżim Mugabe w Zimbabwe. Odegrał aktywną rolę w historii politycznej Afryki i jej walce o niepodległość od Wielkiej Brytanii, w tym w walce z apartheidem Południowej Afryki. Niezawodnie odzwierciedlał to stanowisko w prawie wszystkich swoich dziełach, co spotkało się z dużą krytyką z różnych stron.

Oprócz dramatu i poezji pisałdwie powieści, The Interpreters (1965) i Season of Anomy (1973), a także zbiór jego esejów literackich, Mit, Literatura i świat afrykański (1975). prace autobiograficzne, w tym i Aké (1981), pamiętnik o jego dzieciństwie.

Niektóre z jego najnowszych wydanych prac obejmująKról Baabu (2001), silna, polityczna satyra na afrykańską dyktaturę, w 2002 Samarkanda i inne rynki, które znałem, zbiór jego wierszy, wydrukowany i opublikowany przez Methuen (2003) oraz jego najnowsza książka wspomnień, You Must Set Forth at Dawn (2006).

Soyinka, która mieszka i pracuje wUSA od 1994 roku został mianowany profesorem rezydencji na Loyola Marymount University w Los Angeles, Kalifornia, USA, jesienią 2007 roku. W tym samym roku, wciąż aktywny w politycznej krytyce, wezwał do odwołania nigeryjskich wyborów prezydenckich, które odbyły się dwa tygodnie wcześniej , z opinią, że nękają go rozległe oszustwa i przemoc.

Przeczytaj także: Wciągające mniej znane fakty na temat powieści nigeryjskiej Chimamanda Adichie

Żona, dzieci

Szlachetny laureat trzykrotnie ożenił sięrozwiedziony dwukrotnie: w 1958 r. ożenił się z nieżyjącą już pisarką brytyjską, Barbarą Dixon, którą poznał podczas studiów; Olaide Idowu, nigeryjski bibliotekarz, w 1963 r .; i wreszcie Folake Doherty, jego były student, którego poślubił w 1989 roku. Miał dzieci z byłymi dwoma, a dokładnie 3 dzieci z późniejszymi.

Jego dzieci to Olaokun Soyinka, Moremi Soyinka-Onijala, Peyibomi Soyinka-Airewele, Makin Soyinka, Iyetade Apampa.

Szybkie fakty o Wole Soyinka

1. Wole Soyinka w dzieciństwie był bardzo ciekawy i dociekliwy, dlatego zachęcił otaczających go dorosłych, aby ostrzegali się wzajemnie: „Zabije cię swoimi pytaniami”.

2. Chociaż Soyinka wychowała się w chrześcijaństwierodzina religijna, bezpośrednio w kompleksie misji anglikańskiej, uczęszczając na nabożeństwa i w pełni uczestnicząc w zajęciach kościelnych, takich jak szkoły niedzielne, śpiewając w chórze itp., dorastał, by zostać ateistą!

3. Jego matka była potomkiem popularnegoRodzina Ramsome-Kuti w Abeokucie, znana ze swojego wkładu w nigeryjską sztukę, religię, edukację, medycynę i politykę. Jego kuzynami są zatem aktywistki Beko Ransome-Kuti i Yemisi Ransome-Kuti, minister zdrowia Olikoye Ransome-Kuti oraz legendarny muzyk Afrobeat Fela Anikulapo-Kuti.

4. Nic dziwnego, że Soyinka dorastałazostać aktywistą, ponieważ aktywizm działa w jego rodzinie, zwłaszcza ze strony matki. Podczas gdy matka Feli była liderem Stowarzyszenia Kobiet Abeokuta, jego matka była aktywnym członkiem. Jego niekonformistyczna natura zaczęła się manifestować dość wcześnie. Widać to w zdarzeniu, które opisał w autobiografii swojego dzieciństwa, Ake, kiedy odmówił pokłonu przed grupą starszych. I w konfrontacji udzielił następującej odpowiedzi:

„Jeśli nie oddaję pokłonu Bogu, dlaczego miałbym padać na twarz”

5. Pierwsza publikacja Wole Soyinka, krótka audycja radiowa dla krajowego programu Nigerii Broadcasting Service, zatytułowana „Zagrożenie urodzinowe Keffi”, została wyemitowana w lipcu 1954 r. Przez Nigerian Radio Times.

6. Pochodzi z założonej „Bractwa Piratów”Soyinka podczas swoich dni uniwersyteckich w Ibadanie, że ewoluowały grupy kultu uniwersyteckiego i tajne wspólnoty. Jednak Wole nigdy nie utworzył grupy, która angażowała siebie i sześciu swoich przyjaciół w jakiekolwiek złe zamiary. Ich głównym celem była walka z korupcją i poszukiwanie sprawiedliwości dla studentów. To była oczywiście pierwsza wspólnota w Nigerii.

7. Wole Soyinka został uwięziony na rok i 10 latmiesięcy (1967–1969) od samego początku wojny domowej w Nigerii i Biafranie, za rzekomy spisek, kiedy odkryto, że potajemnie apelował do Odumegwu Ojukwu o uniknięcie wojny. Wcześniej Soyinka został aresztowany w 1964 r. Za rzekome nadawanie audycji politycznych w radiu kwestionujących opublikowane wyniki wyborów.

8. Nie został uwięziony podczas wojny domowejdozwolony dostęp do materiałów piśmiennych. Znalazł jednak sposoby na przemycenie w taki sposób i dlatego był w stanie wyprodukować kilka wierszy i innych artykułów, wciąż krytykując uciskający rząd Nigerii. Wciąż uwięziony, Soyinka przetłumaczył także z Yoruby fantastyczną powieść swojego rodaka D. O. Fagunwy, zatytułowaną The Forest of a Thousand Demons: A Hunter's Saga.

9. Został pierwszym afrykańskim laureatem, gdy byłotrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury w 1986 r .; z przemówieniem akceptacyjnym zatytułowanym „Przeszłość musi się odnosić do teraźniejszości”, poświęconym południowoafrykańskiemu bojownikowi o wolność, Nelsonowi Mandeli. To było wielkie osiągnięcie, które doprowadziło go do światowej sławy. W tym samym roku Soyinka został również mianowany dowódcą Federalnej Republiki Nigerii, a także zdobył Nagrodę Literacką Agip.

10. Był trzykrotnie żonaty i dwukrotnie rozwiódł się: Ożenił się z nieżyjącą już pisarką brytyjską, Barbarą Dixon w 1958 r., Którą poznał podczas studiów; Olaide Idowu, nigeryjski bibliotekarz, w 1963 r .; i wreszcie Folake Doherty, jego były uczeń, w 1989 roku. Miał dzieci z pierwszą dwójką, a dokładnie 3 dzieci z późniejszą.

11. Nieustanny aktywizm Soyinki często go wystawiałna wielkie ryzyko osobiste, zwłaszcza pięcioletnie wygnanie z domu podczas rządów generała Sani Abacha (1993–1998): Soyinka uciekł z Nigerii „drogą NADECO”, granicą z Beninem na motocyklu, a następnie na Stany Zjednoczone. Później generał Sani Abacha wydał na niego wyrok śmierci „in absentia”. Wrócił do kraju dopiero na początku rządów cywilnych po śmierci generała.

12. Nazywa się go Sumieniem Narodu. Wynika to z jego nieustannych obaw i głosu przeciwko korupcji i autokratycznemu rządowi w jego kraju.

13. Wole Soyinka powiedział kiedyś, że łamie każdyzasady dotyczące jego zdrowia, w tym faktu, że nie pije wody, jedz tylko wtedy, gdy chce i „nie przestrzegaj zasad cholesterolu”.