Wole Soyinka - Biografia, Esposa, Filhos, Família, Fatos Rápidos

Professor Wole Soyinka, um grande e brilhanteEscritor e ativista político nigeriano, que foi o primeiro africano a ganhar o Prêmio Nobel de Literatura. O nome, Wole Soyinka, é um nome familiar na África e além, especialmente no campo da literatura. Com mais de 50 obras, seus escritos incluem poemas, romances, memórias e uma grande variedade de ensaios. Ele é indiscutivelmente um dos melhores escritores da África no momento. Além da literatura, Soyinka também é famoso pelo papel ativo que desempenhou na história política da Nigéria e por sua luta com a colonização britânica e a liderança corrupta em todo o continente africano. No entanto, esses são fatos gerais que quase todo mundo que ouviu o nome, Wole Soyinka, já sabe. Agora, se você gosta de pegar os detalhes muito interessantes da vida desse ícone literário, que vão desde as grandes histórias até os fatos pouco conhecidos, relaxe e continue lendo ...!

Biografia, Família

Wole Soyinka nasceu Akinwande Oluwole BabatundeSoyinka, na sexta-feira, 13 de julho de 1934, na cidade de Abeokuta, no estado de Ogun, na Nigéria. Sua cidade natal é Isara Remo, no estado de Ogun. Ele é o segundo de seis filhos de seu pai, Samuel Ayodele Soyinka, ministro anglicano e diretor da Escola Primária de São Pedro, Abeokuta, e sua mãe, Grace Eniola Soyinka, comerciante do mercado. Ele nasceu em um lar cristão e em um ambiente cultural iorubá muito rico, onde praticou a tradição religiosa iorubá indígena. Ele, portanto, cresceu em um cenário de tradições mistas - religião cristã e religião tradicional iorubá.

Sua mãe era descendente do popularFamília Ramsome-Kuti em Abeokuta, conhecida por suas contribuições à arte, religião, educação, medicina e política da Nigéria. Portanto, seus primos incluem os ativistas Beko Ransome-Kuti e Yemisi Ransome-Kuti, o ex-ministro da Saúde Olikoye Ransome-Kuti e o lendário músico Afrobeat Fela Anikulapo-Kuti.

Educação e Carreira

Wole Soyinka começou a frequentar a escola no própriotenra idade de dois anos e meio, como resultado de sua natureza muito inquisitiva. Ele estudou no berçário e no ensino fundamental na Abeokuta da escola primária de St. Peter, antes de prosseguir para a Grammar School. Mais tarde, ele se matriculou no Government College Ibadan, em 1946, aos 12 anos de idade e se formou em 1952, aos 18 anos. Universidade de Leeds, Inglaterra, em 1954, para adquirir um Bacharelado em Literatura Inglesa. Enquanto estava na Universidade, ele trabalhou como editor da revista satírica The Eagle.

Após sua graduação em 1958, e a atenção que ele recebeu pelas duas peças notáveis ​​que publicou naquela época: The Swam Dwellers (1958) e O Leão e a Jóia (1959), ele foi empregado como leitor de roteiro,ator e diretor do Royal Court Theatre, em Londres. Em 1960, ele recebeu uma bolsa Rockefeller e retornou à Nigéria para estudar drama africano. Foi durante esse período que ele fundou o grupo de teatro "As máscaras de 1960"E em 1964, o"Companhia de Teatro Orisun“, Através do qual ele produziu suas próprias peças e também desempenhou papéis de ator. Ao mesmo tempo, ensinou teatro e literatura em várias universidades de Ibadan, Lagos e Ife.

Suas obras tratam de uma variedade de assuntos, variando de comédia a tragédia e de sátira política a lutas de poder do povo indígena, e também o teatro do absurdo.

Em 1957, seus poemas 'O Imigrante' e 'Meu próximoO vizinho da porta 'foi publicado no' Black Orpheus ', uma revista nigeriana. No mesmo ano, sua peça The Invention, que foi sua primeira peça, foi produzida no Royal Court Theatre, em Londres. Sua primeira peça importante foi a Moradores do pântano (1958), seguido por O Leão e a Jóia(1959) e, em seguida, A Dance of the Forests (1960), sua primeira peça importante.

Soyinka decidiu renunciar ao cargo de professorna Universidade de Ibadan em abril de 1971 e foi para a Europa em um exílio voluntário no qual passou cinco anos. Durante esse período, ele trabalhou como editor do "Transition", o principal jornal intelectual da Nigéria. Em 1972, Soyinka recebeu um Doutorado Honorário por sua Alma Mata, a mesma Universidade de Leeds. Posteriormente, em 1973, ele se matriculou no Doutorado na Universidade de Leeds e terminou seis anos depois. Mais tarde,

De 1975 a 1999, Soyinka foi professor deLiteratura Comparada na Universidade Obafemi Awolowo, então chamada Universidade de Ife. Soyinka é professora de redação criativa na Universidade de Nevada, Las Vegas.

Soyinka também atuou como palestrante em outrasuniversidades estrangeiras, incluindo as universidades Cornell, Emory, Oxford, Harvard e Yale, respectivamente. Em 1996, ele foi nomeado "Robert W. Woodruff Professor de Artes", enquanto lecionava na Universidade de Cornell.

Ele escreveu muitos poemas da prisão enquanto estava preso em 1967-1969 por se manifestar contra a guerra provocada pela tentativa de secessão de Biafra da Nigéria.

Em Madmen and Specialists (1970), escrito em breveapós sua libertação da prisão, o protesto de Soyinka se torna muito mais poderoso, talvez uma homenagem tanto ao sofrimento do dramaturgo quanto ao seu crescimento como artista. Loucos e especialistas dramatizam o que o NEW YORK TIMES chama de "um estado policial no qual apenas loucos e espiões podem sobreviver, no qual os perdedores estão loucos e os vencedores ficam paranóicos com a possibilidade de outra rebelião". Man Died: Prison Notes (1972), um relato emocionante de sua experiência na prisão.

Soyinka tem sido um forte crítico de sucessivasGovernos nigerianos, especialmente os muitos ditadores militares do país, bem como outros autocratas políticos, incluindo o regime de Mugabe no Zimbábue. Ele desempenhou um papel ativo na história política da África e sua luta pela independência da Grã-Bretanha, incluindo a luta contra o apartheid da África do Sul. Ele refletiu infalivelmente essa posição em quase todas as suas obras e isso as fez receber muitas críticas de vários ângulos.

Além de drama e poesia, ele escreveudois romances, Os Intérpretes (1965) e Estação da Anomia (1973), bem como uma coleção de seus ensaios literários, Mito, Literatura e o Mundo Africano (1975). obras autobiográficas, incluindo Aké (1981), um livro de memórias sobre sua infância.

Alguns de seus trabalhos mais recentes lançados incluemKing Baabu (2001), uma forte sátira política da ditadura africana. Em 2002, Samarcanda e outros mercados que conheço, uma coleção de seus poemas, impressa e publicada por Methuen (2003), e seu último livro de memórias, You Must Set Adiante ao amanhecer (2006).

Soyinka, que vive e trabalha noOs EUA desde 1994 foram nomeados Professores Residentes da Universidade Loyola Marymount em Los Angeles, Califórnia, EUA, no outono de 2007. Nesse mesmo ano, ainda participando de críticas políticas, pedia o cancelamento das eleições presidenciais nigerianas realizadas duas semanas antes , com a opinião de que foi atormentado por extensa fraude e violência.

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Esposa, Filhos

O nobre laureado foi casado três vezes edivorciou-se duas vezes: casou-se com a falecida escritora britânica Barbara Dixon em 1958, com quem conheceu durante seus dias de universidade; Olaide Idowu, bibliotecária nigeriana, em 1963; e, finalmente, Folake Doherty, seu ex-aluno com quem se casou em 1989. Ele teve filhos com os dois primeiros e precisamente três com o último.

Seus filhos incluem Olaokun Soyinka, Moremi Soyinka-Onijala, Peyibomi Soyinka-Airewele, Makin Soyinka, Iyetade Apampa.

Fatos rápidos sobre Wole Soyinka

1. Wole Soyinka, durante seus dias de infância, era muito curioso e curioso, de modo que ele levou os adultos ao seu redor a avisar um ao outro assim: "Ele o matará com suas perguntas".

2. Embora Soyinka tenha sido criado em uma igreja cristãfamília religiosa, mesmo em um complexo da Missão Anglicana, participando de cultos e participando plenamente de atividades da igreja, como escolas dominicais, cantando no coral etc., ele cresceu e se tornou ateu!

3. Sua mãe era descendente do popularFamília Ramsome-Kuti em Abeokuta, conhecida por suas contribuições à arte, religião, educação, medicina e política da Nigéria. Seus primos, portanto, incluem os ativistas Beko Ransome-Kuti e Yemisi Ransome-Kuti, o ministro da Saúde Olikoye Ransome-Kuti e o lendário músico Afrobeat Fela Anikulapo-Kuti.

4. Não é de surpreender que Soyinka tenha crescido atétornar-se ativista porque o ativismo é executado em sua família, especialmente do lado de sua mãe. Enquanto a mãe de Fela era a líder da Associação de Mulheres Abeokuta, sua mãe era um membro ativo. Sua própria natureza não-conformista começou a se manifestar bem cedo na vida. Isso pode ser visto no relato de um evento que ele relatou na autobiografia de sua infância, Ake, quando se recusou a prostrar-se diante de um grupo de idosos. E quando confrontado, ele deu a seguinte resposta:

"Se eu não me prostro diante de Deus, por que devo me prostrar para você"?

5. A primeira publicação de Wole Soyinka, uma pequena transmissão de rádio para o Programa Nacional de Serviço de Transmissão da Nigéria chamado "Ameaça de Aniversário de Keffi", foi transmitida em julho de 1954 pelo Nigerian Radio Times.

6. Foi da “Confraternidade dos Piratas” fundadapor Soyinka, durante seus dias de universidade em Ibadan, que grupos de culto universitário e fraternidades secretas evoluíram. No entanto, Wole nunca formou o grupo que envolveu a si mesmo e a seis de seus amigos com quaisquer más intenções. Seu principal objetivo era combater a corrupção e buscar justiça para os estudantes. Essa foi, é claro, a primeira confraria na Nigéria.

7. Wole Soyinka ficou preso por um ano e 10meses (1967-1969), desde o início da guerra civil nigeriana-biafrense, por suposta conspiração, quando se descobriu que ele secretamente apelou a Odumegwu Ojukwu para evitar a guerra. Antes disso, Soyinka foi preso em 1964 por supostamente fazer transmissões de rádio políticas contestando os resultados das eleições publicadas.

8. Enquanto preso durante a Guerra Civil, ele não foiacesso permitido a materiais de escrita. No entanto, ele encontrou maneiras de contrabandear essas coisas e, portanto, conseguiu produzir vários poemas e outros artigos, ainda criticando o governo opressivo da Nigéria. Ainda preso, Soyinka também traduziu de ioruba um romance fantástico de seu compatriota D. O. Fagunwa, intitulado A floresta de mil demônios: a saga de um caçador.

9. Ele se tornou o primeiro Laureado Africano quando ele eraconcedeu o Prêmio Nobel de Literatura em 1986; com seu discurso de aceitação intitulado "Este passado deve abordar seu presente", dedicado ao combatente da Liberdade da África do Sul, Nelson Mandela. Foi uma grande conquista que o levou aos holofotes globais. No mesmo ano, Soyinka também foi nomeado Comandante da República Federal da Nigéria e também ganhou o Prêmio Agip de Literatura.

10. Ele foi casado três vezes e se divorciou duas vezes: Casou-se com a falecida escritora britânica Barbara Dixon em 1958, que conheceu durante seus dias de universidade; Olaide Idowu, bibliotecária nigeriana, em 1963; e, finalmente, Folake Doherty, seu ex-aluno, em 1989. Ele teve filhos com os dois primeiros e precisamente três com o último.

11. O ativismo implacável de Soyinka frequentemente o expunhacom grande risco pessoal, principalmente o exílio de cinco anos em casa durante o regime do general Sani Abacha (1993–98): Soyinka escapou da Nigéria através da “Rota NADECO”, a fronteira com o Benin em uma motocicleta e depois para o Estados Unidos. O general Sani Abacha mais tarde pronunciou uma sentença de morte contra ele 'in absentia'. Ele só voltou ao país no início do governo civil após a morte do general.

12. Ele é referido como a Consciência da Nação. Isso ocorre por causa de suas preocupações incessantes e voz contra a corrupção e o governo autocrático em seu país.

13. Wole Soyinka havia revelado uma vez que quebra todos osregra sobre regras relativas à sua saúde pessoal, incluindo o fato de que ele não bebe água, come somente quando ele quer e "não obedece às regras do colesterol".