เผ่า Ndebele, วัฒนธรรม, รูปแบบศิลปะ, บ้าน, ภาษา, ชุดแบบดั้งเดิม

Ndebeles เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ในอัฟริกาใต้ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษสำหรับงานศิลปะของพวกเขา

พวกเขาเป็นที่รู้จักกันในนาม Amandebele, Matabele, Ndzundza Ndebele และอื่น ๆ

Ndebeles สามารถแบ่งออกเป็นสามหลักกลุ่ม ทางตอนใต้ของ Transvaal Ndebele (ตอนนี้กัวเต็งและ Mpumalanga), เหนือ Transvaal Ndebele (ตอนนี้จังหวัด Limpopo) และ Ndebele คนซิมบับเวซึ่งเรียกว่า Matabele โดยอาณานิคมอังกฤษ

มีหลายตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Ndebeles ทางตอนใต้ของแอฟริกา พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ที่เรียกว่า Nguni ในแอฟริกาตอนใต้และพูดภาษา isiNdebele

อย่างไรก็ตามกลุ่ม Transvaal และ Zimbabwean พูดภาษาต่างกันเล็กน้อยเนื่องจากมีการแยกทางภูมิศาสตร์และใช้ภาษาที่คล้ายคลึงกับเพื่อนบ้านใหม่ของพวกเขา

ตัวอย่างเช่น Zimbabwean Ndebeles จะอ้างถึงเดือนกรกฎาคมว่า uNtulikazi ในขณะที่คู่ของพวกเขา Transvaal (แอฟริกาใต้) อ้างถึงว่าเป็น uVelabahlinze

สาธารณรัฐ Ndebeles ของแอฟริกาใต้

Ndebeles ในแอฟริกาใต้สามารถแบ่งได้เป็น Transvaal ใต้และ Transvaal เหนือ กลุ่มเหล่านี้เช่น Ndebeles ทั้งหมดมีต้นกำเนิดจาก Ngunis พวกเขาพูดภาษาแบนทูและอาศัยอยู่ในจังหวัด Limpopo และ Mpumalanga เป็นหลัก

พวกเขาติดตามประวัติของพวกเขาไปยัง King Musi, aลูกหลานของกษัตริย์ Ndebele ที่ทำให้ลูกชาย (Ndzundza) ของภรรยาคนที่สองของเขาในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่แทนที่จะมอบให้ลูกชายคนแรก (Manala) จากภรรยาผู้ยิ่งใหญ่

ซิมบับเวเนเดเบล

Ndebeles of Zimbabwe อาศัยอยู่ในดินแดนตะวันตกของ Bulawayo ซึ่งเป็นเมืองใหญ่อันดับสองของซิมบับเว มีความเชื่อกันว่ากลุ่มนี้ก่อตัวขึ้นเมื่อผู้บัญชาการทหารของ Nguni มซอิลิกาซี มีการโต้เถียงกับชาการาชาแห่งซูลู

ผลของความขัดแย้งทำให้เขาหนีไปจนถึงปัจจุบันเลโซโทและตั้งรกรากอยู่ใน Matabeleland สิ่งที่ชาวอังกฤษเรียกว่าซิมบับเวในปัจจุบัน

ซิมบับเว Ndebeles ถูกปกครองโดย Mzilikazi และต่อมาก็เป็นกษัตริย์ Lobengula ที่ได้รับความนิยมจากลูกชายของเขา

เผ่า Ndebele

ดังกล่าวก่อนหน้านี้เผ่า Ndebele ประกอบด้วยของคนเหล่านั้นในจังหวัดทางเหนือคนใต้ Transvaal Ndebele และ Ndebele ชาวซิมบับเวซึ่งถูกเรียกว่า Matabele จากอาณานิคมของอังกฤษ ประวัติความเป็นมาของเผ่า Ndebele สามารถย้อนกลับไปหา Mafana ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าคนแรกของพวกเขา สงครามในปี 1883 ที่เกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของหัวหน้า Ndebele Mabhogo และกินเวลานานถึงแปดเดือนทำให้โครงสร้างของเผ่าชนเหนียวแน่นแตกหักหลังจากความพ่ายแพ้ของ Mabhogo ดินแดนของเผ่าของพวกเขาถูกริบ แต่ผู้คนสามารถยึดมั่นกับมรดกทางวัฒนธรรมอันมั่งคั่งของพวกเขาได้

วัฒนธรรม Ndebele

มีความคล้ายคลึงกันระหว่าง Ndeeleโครงสร้างอำนาจและลูกพี่ลูกน้องของพวกซูลู หัวหน้าเผ่าที่เรียกว่า ikozi ถูกมอบให้กับผู้มีอำนาจเหนือเผ่าและได้รับความช่วยเหลือจากสภาครอบครัวที่เรียกว่า amaphakathi ถัดจากพวกเขาคือ izilindi วอร์ดมองผ่านหัวหน้าวอร์ดและกลุ่มครอบครัวในวอร์ดนั้นอยู่ภายใต้การดูแลของหัวหน้าครอบครัว Umuzi เป็นชื่อที่ใช้เพื่ออ้างถึงหน่วยที่อยู่อาศัยของแต่ละครอบครัวและประกอบด้วยหัวหน้าครอบครัวภรรยาของเขาและเด็กที่ยังไม่ได้แต่งงาน บางครั้งหัวหน้าครอบครัวจะมีภรรยาสองคนและ umuzi ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนครึ่งขวาและครึ่งซ้ายเพื่อรองรับภรรยาที่แตกต่างกัน umuzi สามารถขยายไปยังโครงสร้างที่ซับซ้อนมากขึ้นเมื่อบุตรชายของหัวหน้าแต่งงานและครอบครัวของพวกเขาก็เข้าร่วม umuzi

ภาษา Ndebele

คนจังหวัดเหนือแห่งเหอเป่ยซึ่งเป็นประกอบขึ้นเป็นส่วนใหญ่ของ BagaLanga และชนเผ่า BagaSeleka นำภาษาและวัฒนธรรมของเพื่อนบ้าน Sotho ของพวกเขา คนใต้ Transvaal Ndebele พูดภาษา isiNdebele

ลวดลายศิลปะ Ndebele บ้าน

The Ndebeles เป็นที่นิยมสำหรับบ้านของพวกเขาภาพวาดที่มีความแม่นยำและสมบูรณ์แบบ รูปแบบของงานศิลปะนี้ได้รับการกล่าวกันว่าเริ่มขึ้นหลังจากสงครามโบเออร์ซึ่งเห็นว่าผู้ตั้งถิ่นฐานที่พูดภาษาดัตช์ชนะ

พวกเขาถูกบังคับให้ถูกกดขี่และเป็นทาสและเรียนรู้ที่จะใช้ภาพวาดเป็นวิธีการสื่อสารซึ่งกันและกัน รูปแบบการวาดภาพที่แตกต่างกันเช่นเดียวกับสีที่มีการกล่าวถึงมีความหมายที่แตกต่างกัน

ชาวบัวร์มองว่ามันเป็นศิลปะการตกแต่งแทนที่จะเป็นวิธีการสื่อสารที่เป็นความลับและทำให้อนุญาตให้ส่งเสริมได้ ภาพวาดเหล่านี้ดำเนินการโดยผู้หญิงเป็นหลักและส่งต่อไปยังลูกสาวของพวกเขา ภาพวาดที่มีลักษณะเป็นเส้นตรงและมีความสมมาตรทำด้วยมือโดยไม่ต้องอาศัยความช่วยเหลือจากผู้ปกครองและสี่เหลี่ยม

ผู้หญิง Ndebele เป็นที่รู้จักกันในการทำรูปแกะสลัก, เครื่องปั้นดินเผา, ลูกปัด, เสื่อทอและอื่น ๆ

เธอรู้รึเปล่า?

Esther Mahlangu a Ndebele ได้รับมอบหมายให้ทาสีการออกแบบของเธอบนเครื่องบินไอพ่นของ BMW และสายการบินแอฟริกาใต้

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม Ndebele

ภาพวาด Ndebele อาจมีสีสัน แต่ก็เป็นเช่นนั้นพวกเขาแต่งตัว เป็นที่รู้กันว่าผู้หญิงแห่ง Ndebele ตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่เป็นสัญลักษณ์ของสถานะในสังคม พวกเขาสวมแหวนทองแดงและทองเหลืองรอบแขนขาและคอเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความผูกพันกับสามีเมื่อบ้านของพวกเขาถูกสร้างขึ้น แหวนเหล่านี้ถูกกล่าวถึงโดยสามีของพวกเขาและแหวนที่ควรจะมีอำนาจพิธีกรรม แหวนยังคงเป็นเครื่องประดับของคน Ndebele วันนี้ แต่พวกเขาไม่คาดว่าจะมีความคงทนในร่างกายของผู้หญิงอีกต่อไป

แหวนก็ถูกจับคู่กับห่วงคล้องคอที่ทำของหญ้า (เรียกว่า isigolwani) บิดเป็นม้วนและปกคลุมด้วยลูกปัด ห่วงคล้องคอเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกสวมใส่สำหรับพิธี isigolwani บางครั้งสวมใส่โดยผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงาน แต่อายุยังไม่แต่งงาน แต่หลังจากพิธีเริ่มต้นของพวกเขาเสร็จสิ้น พวกเขายังสามารถสวมใส่เป็นเน็คไทและเป็นขาและ armbands โดยผู้หญิงที่เพิ่งแต่งงานซึ่งสามียังไม่ได้ให้พวกเขามีบ้าน

เครื่องแต่งกายที่เป็นสัญลักษณ์อีกอย่างสำหรับผู้หญิง Ndebeleผ้ากันเปื้อนห้านิ้ว (เรียกว่า ijogolo) ijogolo สามารถสวมใส่ได้หลังจากผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกคนแรก ผ้าห่มแต่งงานที่เรียกว่า nguba ได้รับการตกแต่งด้วยลูกปัดเพื่อบันทึกเหตุการณ์สำคัญตลอดช่วงชีวิตของผู้หญิง