Πληροφορίες για το Oromo Άνθρωποι, Γλώσσα, Μουσική, Πολιτισμός, Σημαία

Η Αιθιοπία είναι μια εθνικά διαφορετική χώρα μεπάνω από 74 γλωσσικές ομάδες, με τους ανθρώπους Oromo να είναι από τις μεγαλύτερες εθνικές ομάδες στη χώρα. Σύμφωνα με την απογραφή του 2007 στην Αιθιοπία, ο εκτιμώμενος πληθυσμός τους είναι 30 εκατομμύρια. Οι περισσότεροι από αυτούς ζουν σε αγροτικές περιοχές και η κύρια οικονομική τους δραστηριότητα είναι η γεωργία. Περίπου το 95% αυτών ασχολούνται με τη γεωργία επιβίωσης στις αγροτικές εκμεταλλεύσεις τους και είναι γνωστό ότι χρησιμοποιούν αρχαϊκές μεθόδους καλλιέργειας. Ένας μικρός αριθμός από αυτούς είναι νομαδικοί ποιμένες και τείνουν να μετακινούνται από ένα μέρος σε άλλο, αναζητώντας βοσκότοπους και νερό για τα ζώα τους.

Ο αριθμός των ανθρώπων Oromo που ζουν σε αστικές περιοχέςτα κέντρα είναι πολύ μικρά, επειδή η πλειοψηφία τους είναι ικανοποιημένοι με το γεγονός ότι είναι εγκαταστημένοι γεωργοί σε αγροτικές περιοχές. Η φυλή Oromo κατοικεί στην κεντρική περιοχή της Αιθιοπίας, η οποία συνήθως αναφέρεται ως περιοχή Oromia. Η κεντρική περιοχή της Αιθιοπίας είναι η μεγαλύτερη από πλευράς μεγέθους και πληθυσμού. Υπάρχει επίσης μια μικρή ομάδα Ορόμου που ζει στη βόρεια περιοχή της Κένυας.

Oromo Άνθρωποι

Η εθνοτική ομάδα Oromo χωρίζεται σε δύο μεγάλες υποομάδες και σε πολλές οικογένειες. ο Μποράνα και το Barentu είναι οι δύο κύριες υποομάδες. Η υποομάδα Borana βρίσκεται στη βόρεια Κένυα και στα νότια τμήματα της περιοχής Oromia. Οι περισσότεροι βοράνοι είναι ποιμενικοί, ειδικά αυτοί που ζουν στη βόρεια Κένυα. Οι πρώην επαρχίες Sidamo, Jimma, Kaffa, Welega και Shewa στην Αιθιοπία κατοικούνται από το Borana. Υπάρχει επίσης μια μικρή ομάδα Boranas που ζουν σε ορισμένα μέρη της Σομαλίας.

Το Barentu κατοικεί στις ανατολικές ζώνες τουΠεριοχή Oromia που περιλαμβάνει την περιοχή Amhara, ζώνη Jigiga, ζώνη Bale, ζώνη Arsi και Miarb Hararge. Οι πρακτικές καλλιέργειας διαβίωσης στο Barentu ως η κύρια οικονομική τους δραστηριότητα.

Πολιτισμός Oromo

Η κοινωνία τους χωρίζεται σε ομάδες ηλικιών που σχηματίζονταιένα σημαντικό μέρος του συστήματος κοινωνικής διαστρωμάτωσής του. Τα σύνολα ηλικίας βασίζονται σε κύκλο οκτώ ετών που συνήθως αναφέρεται ως Gadaa. Το κοινωνικό σύστημα διαστρωμάτωσης έχει υποστεί ορισμένες σημαντικές αλλαγές τον περασμένο αιώνα. Ένα παράδειγμα τέτοιων αλλαγών είναι η εκλογή των ηγετών για να διευθύνουν τη λαϊκή συνέλευση μετά από κάθε οκτώ χρόνια. Ο κύριος ρόλος της λαϊκής συνέλευσης είναι η θέσπιση νόμων που καθοδηγούν την κοινότητα.

Επίσης, διαβάζετε: Οι άνθρωποι Luo της Κένυας και της Τανζανίας

Το σύστημα Gadaa εξακολουθεί να είναι πολύ δημοφιλέςτην παρουσία σύγχρονων κοινωνικών και ηγετικών δομών. Oromo άνθρωποι έχουν μια πολύ μοναδική ιεροτελεστία διέλευσης, όπου ολόκληρη η κοινότητα του χωριού συγκεντρώνονται για να παρακολουθήσουν και να φτιάξουν νεαρούς άνδρες καθώς τρέχουν πάνω από ταύρους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο λαός του Oromo είναι μια πολύ θρησκευτική αίρεση με ισχυρή πίστη σε έναν παραδοσιακό θεό που αναφέρεται γενικά ως Waaq. Ωστόσο, ο αριθμός των ανθρώπων που λατρεύουν αυτόο παραδοσιακός θεός έχει πέσει λόγω της εμφάνισης άλλων μορφών θρησκείας όπως ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ. Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα, μόνο το 3% του πληθυσμού εξακολουθεί να ακολουθεί τον παραδοσιακό θεό. Ορισμένες από τις μεγάλες θρησκείες στη σύγχρονη κοινότητα Oromo περιλαμβάνουν το Ισλάμ, τον Προτεσταντικό και τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, με σημαντική αύξηση του αριθμού των Προτεσταντών Χριστιανών τον τελευταίο καιρό. Ωστόσο, η πλειοψηφία των ανθρώπων του Oromo εξακολουθεί να ακολουθεί παραδοσιακές τελετουργίες και πρακτικές ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους ευθύνες.

Oromo άνθρωποι έχουν το δικό τους ειδικό ημερολόγιο ότιβασίζεται σε αστρονομικές παρατηρήσεις. Για την ανάπτυξη του ημερολογίου χρησιμοποιείται κανονικά ένα σεληνιακό-ημερολόγιο και πιστεύεται ότι το ημερολόγιο αναπτύχθηκε για πρώτη φορά σε 300 B.C.E. Επιπλέον, συνολικά επτά αστέρια και το φεγγάρι χρησιμοποιούνται συνήθως για τη δημιουργία των μηνών Oromo.

Ο σημερινός πληθυσμός διαιρείται εντελώς ότανπρόκειται για τη θρησκεία και την πολιτική. Η τοπική κοινότητα έχει επηρεάσει πάντα την Αιθιοπία όταν πρόκειται για πολιτικά κινήματα. Όλα τα αποσχιστικά και φεντεραλιστικά πολιτικά κινήματα στην Αιθιοπία προέρχονται πάντα από την κοινότητα Oromo. Έχουν υπάρξει αρκετές προσπάθειες για να σχηματιστεί ένα ανεξάρτητο έθνος Oromo αλλά ήταν πάντα άκαρπες.

Γλώσσα και Μουσική

Η γλώσσα Oromo ανήκει στην οικογένεια Αφρο-Ασίαςτων γλωσσών και είναι μία από τις μεγαλύτερες μητρικές γλώσσες στην Αιθιοπία. Είναι η πρώτη γλώσσα για τον Ορόμο που ζει στην Αιθιοπία, τη Σομαλία και την Κένυα. Η γλώσσα που είναι Cushitic λέγεται από πάνω από 20 εκατομμύρια Oromos, και έχει μικρές παραλλαγές που βασίζονται σε υποομάδες και clans. Έχει τέσσερις μεγάλες ποικιλίες και έτσι κατηγοριοποιείται ως κοινωνιογλωσσική γλώσσα. Ορισμένοι μελετητές της γλώσσας πιστεύουν επίσης ότι η γλώσσα Oromo είναι μια διαλεκτική συνέχεια.

Η μουσική και ο πολιτισμός των Ορομάνων συνδέονται στενά. Για αυτούς, το Μουσική Oromo είναι εξίσου σημαντική με την κουλτούρα τους και γι 'αυτό παρά την τάση της δυτικοποίησης, η μουσική τους εξακολουθεί να απεικονίζει ποιοι είναι και τι πιστεύουν.

Όπως συμβαίνει στις περισσότερες περιοχές του κόσμου, οι Ορομάνες έχουν μουσική για κάθε περίσταση. Για παράδειγμα, το άλογο τραγουδάει ή faaruu farda συνήθως τραγουδάται κατά τη διάρκεια του hamoomota ή τη νύφη. Υπάρχουν επίσης τραγούδια αγάπης, τραγούδια που εκτιμούν την ομορφιά των ανθρώπων του Oromo, καθώς και μουσική που αναφέρει ιστορίες για το μακρόχρονες, τη χαρά και την ενότητα του λαού. Αυτό βασικά βασίζεται στη μουσική του Oromo. Σήμερα, οι περισσότεροι μουσικοί καλλιτέχνες συνδυάζουν κάποιο δυτικό μουσικό όργανο με τα παραδοσιακά μουσικά όργανα του Oromo και μελωδίες για να κάνουν τα τραγούδια τους πλούσια και αποδεκτά στους ακροατές της εποχής.

Oromo Σημαία

Ως ένα από τα μεγαλύτερα από τα πρόσφατα οριοθετημένακράτη μέλη της Αιθιοπίας, οι Ορομάνες έχουν τη δική τους μοναδική σημαία που αντιπροσωπεύει το δικό τους κοινωνικό, πολιτικό και νομικό σύστημα, γνωστό και ως «Σύστημα Oromo Gadaa».

Η σημαία Oromo, γνωστή ως "Fajji Baqqala" στη γλώσσα Oromo, γίνεται με τα χρώματα της Qaallu turban (surri ruufa) και έχει τρεις οριζόντια ίσες λωρίδες: μαύρο στην κορυφή, κόκκινο στο κέντρο και λευκό στο κάτω μέρος. Κάθε ένα από τα χρώματα έχει τη δική του παράσταση.

Για παράδειγμα, ο Μαύρος στην κορυφή αντιπροσωπεύειόσοι δεν έχουν ακόμη εισέλθει στην ενεργό ζωή και γενικά θεωρούνται άγνωστοι. Το κόκκινο χρώμα αντιπροσωπεύει εκείνους που βρίσκονται σε ενεργό ζωή που βρίσκονται σε διαφορετικά ιδρύματα. Θεωρούνται ως το φως του λαού. Το λευκό χρώμα στο πίσω μέρος αντιπροσωπεύει εκείνους που είχαν περάσει το στάδιο της ενεργού ζωής. Αντιπροσωπεύει επίσης την ηλικία συνταξιοδότησης.

Τα περισσότερα πολιτικά κόμματα του κράτους δανείζουν ένα φύλλοαπό τη σημαία του κράτους για να δημιουργήσουν τις σημαίες τους. Για παράδειγμα, η σημαία του Oromo Liberation Front έχει 3 οριζόντια χρώματα (κόκκινο, πράσινο, κόκκινο) ραβδωτά με ένα κίτρινο rayed δίσκο. ένα δέντρο πράσινου σχήματος και ένα κόκκινο αστέρι σε σχήμα πέντε. Ενώ ο Λαϊκός Δημοκρατικός Οργανισμός του Ορώμο (OPDO) έχει επίσης το συνηθισμένο κόκκινο χρώμα χωρισμένο οριζόντια με το κίτρινο και ένα πράσινο τρίγωνο τοποθετημένο κατά μήκος του ανυψωτήρα με ένα δέντρο στη μέση.